与 «按问»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
按问的用法。与
按问相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
三、提问( - )问句的类型及其特点 1 ·按问句性质分 1 )是非问。回答时只需要进行肯定或否定的提问。如"是不是? " "对不对? " "好不好? "。 2 )选择问。列出若干答案,让答者从中选择的提问。如"是男的,还是女的? " "爸爸好还是妈妈好? " 3 )特指间。
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樊文娟, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
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問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 17 页
其大夫孔父先君死欤稱其字榖梁同左氏説謹按问^穀梁說以 11 語稱鯉也死塒實未死假言死耳 0 取曰諭語云鯉也死有棺而無榔是資死未葬前; ^藝 I !死凡|人于恩猶不然况賢聖乎通 5 滅^德^ 1 * 17 &義天予有筒不易孟京說易有周入五號帝天稱 1 ^稱二也 ...
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AutoCAD 2005 zhong wen ban jiao cheng - 第 122 页
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人口和住房普查的原则和建议 - 第 156 页
准期内的所有丁作进行排序时,釆用相问的标准。标准可以是通常丁作的小时(比较好的 ... 普杏调杏表的设计或来自登记册的普杏资料需确保"职业"、"行业"、"就业状况"和"部门"等变量都是按问一丁作来计景的。如果一个国家需要使用行政登记数据来 ...
太后命严思善按问,周兴尚未知其事。思善谓兴曰:“囚多不承,当用何法?”兴道:“令囚入瓮,以火炙之,何事不承。”思善乃索大瓮,炽炭如兴法,因起谓兴道:“有内状推公,请公入此瓮。”兴叩头服罪,流岭南,为仇家所杀。索元礼、来俊臣弃市,人争啖其肉,斯须而尽。
太后命嚴思善按問,周興尚未知其事。思善謂興曰:「囚多不承,當用何法?」興道:「令囚入甕,以火炙之,何事不承。」思善乃索大甕,熾炭如興法,因起謂興道:「有內狀推公,請公入此甕。」興叩頭服罪,流嶺南,為仇家所殺。索元禮、來俊臣棄市,人爭啖其肉,斯須而盡 ...
馮按院叫帶上來,差人遂將水運直帶到公座前跪下。馮按院因問道:「你就是水運麼?」水運戰戰兢兢的答應道:「小的正是水運。」馮按院又問道:「做證見的就是你麼?」水運道:「正是小的。」馮按院又問道:「這證見還是你自己情願做的,還是他四人強你做的?
舉痛論篇第三十九黃帝問曰:余聞善言天者,必有驗於人,善言古者,必有合於今;善言人者,必有厭於已。如此則道不惑而要數極,所謂明也。今余問於夫子,令言而可知,視而可見,捫而可得,令驗於己而發蒙解惑,可得而聞乎?岐伯再拜稽首曰:何道之問也?帝曰:願 ...
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
时人皆疑宝符围秀所为。间一岁,清河人崔以清复言: “见玄元皇帝于天津桥北云藏符在武城紫微山。”敕使往掘,亦得之。东京留守王倭知其诈,按问,果首服。奏之。上亦不深罪,流之而已。三月,以长安舍韦坚为陕郡太守,领江、淮租庸转运使。视,宇文融既败。