与 «拔葵去织»相关的中文书籍
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拔葵去织的用法。与
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拔籌去織語出〈宋書> (謝莊傳〉:「臣愚謂大臣在祿位者'尤不宜與民爭利'不審可得在此語不?拔葵去織'實宜深弘口」童為拔掉冬葵...放棄織帛。比喻官吏不與百姓爭利。華霍傾葉語出三圍曹植〈求通親表> :「若葵蘆之傾葉'太陽雖不為之回光'然終向之者'誠也 ...
相传春秋时,鲁相公仪子回家看见妻子在织帛,就把妻子休了;吃饭吃到葵,就把家里种的葵拔去。他说: "我既然食国家的俸禄,怎么还能做与农夫、织女争利的事呢? "见《汉书,董仲舒传》。后以"拔葵去织"指做官的不与民争利。拔葵去织的其他表现形式有"拔 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
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中國文學植物學（全新修訂版） - 第 85 页
拔葵去織,意指官吏不與百姓爭利,出自《漢書.董仲舒傅》:魯國宰相公儀子勤政愛民,休了在家織布的妻子,拔去庭院裡種的冬葵,因為當時人民以織布、種莫為生,他不願與民爭利。屑榆為粥語出宋代歐府詩集卷》二十八古辭〈雞鳴〉..「桃生露井上,李樹生桃旁。
【例句】在这个社区里,人们团结友爱,争做"拔藩"之邻。拔葵去织 130 ^1 2(11 【典出】《汉书,董仲舒传》载:春秋时,公仪休在鲁国当宰相。有一次,他回家看到妻子织帛,就休了妻子;吃饭时吃到葵菜,就把家里种的葵菜拔去,他训斥家里人说: "我们已经吃着国家的 ...
[故地竹天]唐孙樵《与王霖秀才书拎"譬玉川子 K 月蚀诗》、杨司成仁华山赋决、韩吏部《进学解补、冯常侍《清河壁记补,莫不拔地倚天,句句欲活。"犹言出类拔苹。 ... [披掂]见"拔葵去织, · " [杖裤去织]战国时,鲁国宰相公仪休回家,看到妻子在织帛,把妻子休了。
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中国经济通史 - 第 3 卷 - 第 725 页
拔葵去织,实宜深弘。" 1 谢庄要"深弘" "拔葵去织(官不与民争利) " ,说明这一观念时下已然淡薄。我们虽不能说耻于货利的官僚寥若晨星,但社会毕竟形成了一个"竞相货殖"的官商阶层,他们在行为上不再拘泥于士大夫应遵循的儒家观念和原则了。不止如此 ...
拔葵去织这是关于官员不得与民争利的典故,出自《汉书,董仲舒传》。^、在'春秋时代,鲁国的宰相公仪子,是一个非常廉洁的官员,他的从政哲学就是要为民谋利,而不得与民争利。当他回到家中看见妻子正在织帛,极为愤慨,当场就休了妻子,并不准家人再干织 ...
故公仪子(休)相鲁,之其家见织帛,怒而出其妻,食于舍而茹葵,愠而拔其葵,曰: "吾已食禄,又夺园夫红女利乎 I ,后来用〔拔葵去织〕,指居官者廉洁自奉,不与民争利。《宋书'谢庄传》八五 2169 :〔庄又言曰)臣愚谓大臣在禄位者,尤不宜与民争利,不审可得在此诏不 ...
拔葵去织:葵,植物名,即"冬葵" ,为我国古代重要蔬菜之一。织,织帛。系由"故公仪子相鲁,之其家见织帛,怒而出其妻,食于舍而茹葵,愠而拔其葵"概括而来,后以"拔葵去织"或单以"拔葵"为居官者不与民争利的典故。罢 II 百家: "罢黜百家,独尊儒术" ,是汉代思想 ...
暢曰:「昔公儀休在魯,拔園葵,去織婦;〔三〕孫叔敖相楚,其子被裘刈薪。〔四〕夫以約失之鮮矣。〔五〕聞伯夷之風者,貪夫廉,懦夫有立志。〔六〕雖以不德,敢慕遺烈。」〔一〕禮記曰「君子上不僭上,下不逼下」也。〔二〕論語孔子曰:「奢則不遜,儉則固。」言仲尼得奢儉之 ...
