与 «拜觐»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
拜觐的用法。与
拜觐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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Zhubo shanfang shiwu zhong
III ` I ] ( Ir 豪 FI | I 「I;矗, } 44 _ ‵ illl‵ ' ‵瞄氏廷 _ 堪日臣與君行「醣眥‵拜於堂下不辭不升成拜屾乎焉臣者也)若{君以客帽繃 ... 叫 f 升敢喻壬受之玉 _ 侯啋降階東北面再牒稽首檳者 I 陋日升肝喊拜覲嗶鯖蝶王勞之再拜槽首摃者延之個臟升戒湃王賜侯氏 ...
林春溥, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1854
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唐詩分類大辭典 - 第 2 卷 - 第 8 页
张谓" 7 ,泰中送人親省^ 1 * ^ 41474 洛潭送人^省^储光&】 478 -仲夏钱魏四河北觐叔... ...储光我 7 ^ 8 送 ... 刘长卿】送边补阙省觐^戮起" 73 送陈供奉恩敕放归觐省. ... 卢&】483 送李明府赴睦州便拜觐太夫人^岑参】 483 送郑大台文南觐^李商; ! " " 3 送韩 ...
凌廷堪 校禮堂文集卷四三五首,不復升成拜者,享禮殺,全乎爲臣也。享畢不禮賓,天子尊也。不覿,侯氏自來,非使人也。禮畢乃然後升成拜,覲禮盛,侯氏先以臣禮見,天子以客禮受之也。三享皆中庭奠幣,升堂致命,降階再拜稽享用束帛加璧,有庭實,隆殺之義也。
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 49 页
... 言,違離(外伯叔祖云違覲)稍久,思戀恒積,不奉近誨,無慰〖下情】,孟春猶寒,不審翁婆(並平闕) ,尊體起居何如,伏願寢膳勝常,即日耶孃安和,名蒙恩,拜覲未由,伏增戀結,伏願珍重,今因信往,謹言疏不備(外伯叔祖云不宣) ,名再拜,某氏外孫女再拜,謹封外翁婆 ...
唯其如此,其后凡有关渤海使之出访日本,在日本古籍的记载中,几乎无一例外,均冠以"来朝"、"入觐"、"来朝拜觐"、"赉表文并常贡物 ... 在保留下来的《渤海国咸和十一年中台省致日本太政官牒》的抄件中,也书有"应差入觐贵国"、"拜觐"和"钦修觐礼"等等字句, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 改。『傳』,與^不合。」此爲疏標目,當與注合,據 0 「傅」原作「傳」,按阮校:「此本、^『傅』倶作 0 「傅」,重脩監本誤刻作「傳」。侯而盟』,從諸本。『官』, ^作『宫』。」「曰」,未知孰據。篇末之注有「是王官之伯會諸 0 「王官」,張氏曰:「吉觀國所 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本脱。」撺辅。「公」字原無,按阮校:「閩、監、毛本有『公」字,此「矣」,閣本、惠棟校宋本同。監、毛本誤「也」。誤字。衛氏,「恒』作「垣』。是也。」「恒」,閩、監本、^引宋板同,阮校:「毛本「恒」乘其命車至皋門外陳介也。天子車時在大門内, ...
蕭子顯. 勾芒等配食』。自晉以來,并圜丘於南郊,是以郊壇列五帝勾芒等。今明堂祀五精,更闕五神之位,北郊祭地祇,而設重黎之坐,二三乖舛,懼虧盛則。」前軍長史劉繪議:「語云『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸』。未詳山川合為陰祀不?若在陰祀,則與黝 ...
自愧尘缘未断,在磁洛两郡,且恁随缘。不果来期,希恕老拙无愆。首春即当拜觐,覆高秋、颐素不宣。处端望,师兄通妙几前。 1 由此词来看,谭处端似乎已经预感到自己归期将近,他说: "首春即当拜觐,履高秋、颐素不宣。"这就是说,明年春天他的归期即至,因此, ...