与 «百日丹»相关的中文书籍
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百日丹的用法。与
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怀百忧:百忧交集于怀。[7]季主:人名,姓司马,是汉朝初年长安的卖卜者,经常卜于长安东市。宋忠和贾谊游于市中,谒见司马季主,请卜卦。(见《史记∙日者列传》)诗的前八句写景。“朝霞迎百日,丹气临汤谷”两句。写朝霞满天,东方火红一片,不久太阳就要出来。
第一之丹名曰丹華多當先作玄黃多用雄黃水鄉石水(原注一本作汞)戎鹽鹵鹽攀(疑作譽)石牡礦赤石脂滑石胡粉各數十斤,以為 ... 火之亦成黃金,金成者藥成也,金不成更封藥而火之,日數如前多無不成也 o 『第二之丹名曰神丹,亦曰神符,服之百日仙也 o 行度 ...
煉氣成神《西山記》曰:以氣煉形,形化氣而體骨輕健,入水不溺,蹈火不熱。其大平龍虎交媾而成大藥,火候無差,以變金丹。若以神煉氣,氣煉成神,非在於陽交陰會,其在於抽鉛添汞。致二八之陰消,換骨煉形,使九三之陽長,三百日仙胎完而真氣生,不可再采藥也。
第七回陷情魔荒山壞丹鼎感幽怨幻境泣冰弦話說寶玉、湘蓮子夜時候,同至師父石室。此時,茫茫大士雲遊去了, ... 湘、寶二人都領會了,真人又道:「你二人從今日起將此中工夫從頭調煉,俟百日屆滿,內丹完成,方可續煉外丹。你等聰明是有的,有一分聰明,即多 ...
寂無禪師謂采取。從督脈上升泥丸。烹煉。從任脈降下丹田。為一周天。許旌陽謂乾用九。積得陽爻。二百十六。乃抽鉛度數。坤用六 ... 積之不過百日。則精不漏而返氣矣。張三豐云。照此進功。築基可翹。足而至。不必百日也。柳華陽云。百日是煉精之名。
上海星相研究社編. 」鯉甜]捕糾裡擱!附川| |「吼揹〝誹「"」' ‵ - | ll 【卹炳.實]此鬥!說′川巧刊'缸惟"懶難‵ ‵ | | |壯 _ 川′擅「嘍 _ 〝〝冊贗鬢壯實 蟲相嗝。。 _ o 賡鱔君. `崛遼鬮崛 ˊG _ 捕劃 j.l “ |姍 l ‵ ~輩| _ _ 沖” '一切霎鮭轟重、(一。人呻乃溝恤之蓽上 ...
上海星相研究社編. 我國的術數與曆法的關係非常緊密 o 早期的術數中,很多是利用星宿或星宿組合的位置(如某星在某州或某宮某度)付予某種吉凶意義,并據之以推演,例如歲星(木星)、月將(某月太陽所喱之宮次)等 o 不過,由於不同的古代曆法推步的 ...
心一堂編 缅序三低族、彝族、苗族等,皆有占雅(卦)草下、雅蛋下等衡,纳西族的占星衡、占下衡,彝族单摩的推命衡、占下衡... ...等等,都是属认《易娅》艘系以外的衡数。相料到上,外国使得入的衡数以及其理输响,料到我国衡数影娜音更大。系统的衡数, ...
暋暋暋稀見丹經續編周氋使氣之動而復動者氋則煉而復煉氋周而復周氌積之百日氋則精不漏而返氣矣氌古云氳百日築基氋煉精化氣氶氋乃大槪言之氌或有五六十日或七八十日得氣足者氋如年衰老氋則二三百日未可定也氌功勤不差者易得氋年少壯者易 ...
所述斯文,昭然五行而化生靈藥,殆非五金八石、諸人採天地之根基,為還丹之父母,運膠酒,逐其本類變化而成也。故聖貌秦,似藍蘖之染綠黄,如皮 ... 母在根,擘裂鸿濛,視陰陽秦之母,无以出,則曰自非鑿開混沌,見天地之神水華池者,蓋金砂黄芽,由是而十日補完火數,總之百日也。要在候也。抽添煅鍊,九十日丹成參。又術百數,要在神水華池。百數 ...