与 «班霞»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
班霞的用法。与
班霞相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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佛教美术全集 - 第 12 卷 - 第 76 页
为了引人注目,刻意戴罕见的尖顶僧帽"班霞" ,汉语称为"通人冠"。有人看到帽顶朝天,误认通人是通天之误而称之为通天冠。通人出自论衡超奇篇"通书千篇以上、万卷以下,弘畅雅言,审定文读,而以教授为人师者,通人也"。还出现于《庄子,秋水》篇、《后汉书, ...
通人出自论衡超奇篇"通书千篇以上、万卷以下,弘畅雅言,审定文读,而以教授为人师者,通人也"。还出现于《庄子,秋水》篇、《后汉书,郑玄传》、《史记,田敬仲完世家》赞、潘岳《闲居陚》里面,是占人很熟稔的用词。班霞是暗红色,为了彰显与众不同,宗喀巴故意 ...
大师着格鲁派僧装,头戴黄色的"班霞"帽。这种帽子是尖顶的,下有两个长带垂于双肩,原为印度有"班智达"称号者习用的帽式,班霞意即班智达帽子。宗喀巴大师像面部丰满.慈眉善目,宽颐大耳,手作法印,肩生莲花,结跏趺坐于大莲花座上,其整个表情庄严 ...
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Zang zu shi yao - 第 109 页
在喇嘛教僧人中,只有佛学知识渊博,受到佛教徒敬重的高僧,才能戴"班霞"。( :注二) "圣识一切" ,意为超出世间,通晓一切佛学知识 I "瓦齐尔达喇" ,梵文执金刚的意思 I "达赖" ,蒙文海的意思, "喇嘛" ,藏文上人的意思。〔&三)喇嘛教的活佛死后,找寻到的继承幼 ...
Furen Wang, Wenqing Suo,
1981
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中国奇僧: 中国佛教和僧人文化品格研究 - 第 284 页
这种僧帽名叫"班霞" ,尖桃顶,下垂二条长带于双肩,按印度习惯,只有通达五明,有较高学术地位的人才有资格戴。但印僧及藏僧所戴"班霞" ,多为深红色,宗喀巴戴的却是黄色。这里面有个道理。因为历史上,曾有一些有名的人物,特别是对戒律传承作出过大 ...
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中国佛教十大奇僧/民族文化丛书 - 第 184 页
堕落颓废之状,不胜枚举,令人心大丧。针对这种情况,宗喀巴以大无畏精神,中流砥柱的气概,毅然挺身而出。洪武二十一年( ^ ^ ^ ) ,宗喀巴采取了他一生事业中有决定意义的一个举动,戴上了黄色桃形僧帽。这种僧帽,原名"班霞" ,尖桃顶,下垂两条长带于双肩 ...
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活佛从圆寂倒转生: 十一世班禅活佛认定・册立・坐床纪实 - 第 260 页
尼像磕头,敬献哈达;到受戒堪布波米活佛座前磕头,然后就座于释迦牟尼像前右边波米活佛座上方的一个高大的法座上,由森本(儡寺从)为其上“班霞”帽,班霞意为大学者所载的帽子,明黄色,尖顶呈桃形。这一切做完之后,受戒内殿的大门轰然洞开,受戒后的 ...
原文稱其權 3 班霞。'班霞'足指尖頂、「面.帶垂於的那稀, ^ / *。也就是常見的宗喀巴像所戴的那〖 1 帽子.這種式樣的帽? ,原爲印人之有班底達稱號者(通達五明的人稱班底逮)所習用的帽式。'班 8 ,意即班底達帽。唯印僧及他派藏惽多用深紅色,宗喀巴改用 ...
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可是,在我看来,杜班霞在是便微不足道的像伙。他先静默一篷,然后才突然道破他的朋友的心事,遣穆重使俩未免遇放冷做作,遇放冷庸漫鳍,他有些分析周题的天才,但决不是爱偷起想像中的非凡人物。上:可你蒿遇加波利奥的作品噶?你堂封勒高克遣低人物 ...