与 «包匦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
包匦的用法。与
包匦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
唐刻不足據。陳 0 「^」,閩、監、毛本作「涑」,娱。於其同音,得其義也。」聲,古文『簋』字。簋,黍稷方器也,故從匚,鄭君三部也。古音「簋軌』字皆讀如『九匦』,从匚軌作『苞&菁茅』,『匦』訓缠结,讀爲糾,古音同在第段玉裁云:「^ ^疏、^ ? ; 8 ^劉注引: ^亦 0 「包匦」,「匦, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
厥篚玄緩曁組者,厥篚所貢,則有元緩及組也。徐州厥篚玄、繚、璣組。中古以前匦、糾同音也。「匦」爲「裹」之假,古匦、裹同聲,且今方言中仍有「包裹」之語。江氏云鄭讀匦爲糾,其實玄曰:「匦,猶纏結也。」包匦者,似有包裹纏結之意,以經義推之,似作「包」爲妥。
胡紹煐, 蔣立甫 緜杬钝攄...。又按:左僖四年傳『爾貢包茅不入』,賈逵注『包茅,菁茅包匦之也』。鄺説同。本此。某氏 85 云『匦,匣也』,即劇所謂『一曰』義也。漢書地理志『包匦菁茅』,臃注『匦,柙也』。漢^張衡傳注『糾,纏結也』。匦,從九聲,與糾音近。改,衝凍解引鄭 ...
似宜以"三邦底贡,厥名包匦菁茅"为句,则"厥名"自然可以解作三邦贡名了。三邦,各家都不详其地。唯据《左传,僖公四年》齐桓公责楚包茅不入的话,可以推知楚之先当系三邦之一。至于"包匦菁茅"的含义,晚《书》传解释 也。"此说较诸家为长 尤为武断,怎么能 ...
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十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 331 页
束茅而灌之以酒为縮酒。《尚书〉: "包匦 5 著茅。"茅之为异未审。〇共音恭,本亦作供,下及注同。缩,所六反。裹音果。曹-子丁反。苞,或作包。匦音轨,本或作轨。【疏】注"包裹"至"未审"。〇正义曰:《禹贡〉: "荆州:包匦菁茅。"孔安国云: "其所包裹而致者,匦匣也。
〔四〕集解賈逵曰:「包茅,菁茅包匭之也,以供祭祀。」杜預曰:「尚書『包匭菁茅』,茅之為異未審。」〔五〕集解服虔曰:「周昭王南巡狩,涉漢未濟,船解而溺昭王,王室諱之,不以赴,諸侯不知其故,故桓公以為辭責問楚也。」索隱宋衷云:「昭王南伐楚,辛由靡為右,涉漢中流 ...
正義引鄭注解辟爲避;可謂別擇精當。宋項安世家證粲然,切合經義者。其疏「包匦菁茅」一節,亦依孔疏而取鄭義;此正義存鄭而疑孔之有功於解經亦疑僞孔傳之非矣。孫星衍書疏以古注散佚,特刺取書傳升爲注者,有五家三科之說(註一一六) ;皆考案包匦菁茅 ...
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中国史通论: 內藤湖南博士中囯史学著作选译 - 第 1 卷 - 第 38 页
〈禹贡〉中有赋、贡、篚、包、匦(《今文尚书》中包匦合一)几种不同类型,其中出现疑问的是赋。赋来自田制,田分成九等纳税,这是耕作进步、田地的收获提高以后的事。到底禹时田制是否完备是个疑问;贡是对自然物附加人工的结果,是百姓的献上品;篚是女工 ...
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Zhongguo cai zheng shi - 第 16 页
至于包、匦、锡贡,包乃指"其所包裹而致者" ,匦乃指装在匣中而贡的物品,二者均为自然产物,不曾经过加工。故包匦之贡与普通之贡(加工物品)有所不同,但这些贡是常贡,只有锡贡才是临时性的贡。综上所述,可知庖義、神农时代,酋长虽也做了些于群众有益 ...
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高本漢書經注释 - 第 1 卷 - 第 13 页
最後他又把「匦」字講成「匣者的方法或許是這樣的:周禮醢人裡有「菁菹」〔醃鹹的蕪菁) ;僂公四年左傳云:「爾貢包茅不入, ^僞孔傳是把「包」字分出來講,指的是上文所說的:「厥包橘柚。」他分別「菁」與「茅」兩「包匦菁茅」:「以文字題識」。〕菁茅。」此說看來十分 ...
Bernhard Karlgren, 陳舜政, 1970
