在"中文"词典里包慌}的意思

包慌的发音

包	慌
bāo	huāng

包慌在中文中的意思是什么？

在中文 词典里包慌的定义

包慌 遮掩。

包慌的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到包慌的25种语言翻译

该章节所呈现的将包慌由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«包慌»。

• 中文: 包慌
• 翻译者中文 - 西班牙语: pánico paquete
• 翻译者中文 - 英语: Package panic
• 翻译者中文 - 印地语: पैकेज आतंक
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: حزمة الذعر
• 翻译者中文 - 俄语: Пакет паника
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: pânico pacote
• 翻译者中文 - 孟加拉语: প্যাকেজ আতঙ্ক
• 翻译者中文 - 法语: la panique du package
• 翻译者中文 - 马来语: panik pakej
• 翻译者中文 - 德语: Package Panik
• 翻译者中文 - 日语: パッケージパニック
• 翻译者中文 - 韩语: 패키지 패닉
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: paket gupuh
• 翻译者中文 - 越南语: gói hoảng loạn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: தொகுப்பு பீதி
• 翻译者中文 - 马拉地语: पॅकेज पॅनिक
• 翻译者中文 - 土耳其语: Paket panik
• 翻译者中文 - 意大利语: pacchetto di panico
• 翻译者中文 - 波兰语: panika pakiet
• 翻译者中文 - 乌克兰语: пакет паніка
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: pachetul de panică
• 翻译者中文 - 希腊语: πακέτο πανικού
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): pakket paniek
• 翻译者中文 - 瑞典语: paket panik
• 翻译者中文 - 挪威语: pakken panikk

与 «包慌»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现包慌的用法。与包慌相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

宋金元明清曲辞通释 - 第 48 页

... 陈多寿生死夫妻》: "这句话王三老却也闻知一二,口中只得包慌: '只怕没有此事。, "按: "包儒"之"慌" ,乃"荒"的假借字,此语今仍沿用,如茅盾《霜叶红似二月花》三: "她为什么忽然那么替丈夫包荒起来呢?婉小姐还没看透, "包笼包龙(一)金,董解元《西厢记诸 ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

高岛断易: - 第 216 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 蓋其雍容大度現能包容荒遠之細民,撫育教誨,使無一夫不得其所。有馮河之果斷,不流文弱,故曰「包荒」、「用馮河」。自來聖賢之心無棄物,非包荒不足示天地之慈祥,非馮河不能發天地之威怒,雨露雷霆,寬嚴兼濟,而又不棄幽遐,不私 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

用易经阅读人生: - 第 253 页

劉哲雄 黃靖文. §除弊興利所應具備條件的探索初爻論述了行動的原則,接續其後的各爻,則描寫著實際開展時不同階段、憂喜互雜的可能歷程與結果。泰、否二卦的第二爻,依其爻為九或為六所代表、具備的質能差異,爻辭也有著不同的重點要求事項和描繪 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

用易經閱讀人生: - 第 255 页

劉哲雄 黃靖文. §除弊興利所應具備條件的探索初爻論述了行動的原則,接續其後的各爻,則描寫著實際開展時不同階段、憂喜互雜的可能歷程與結果。泰、否二卦的第二爻,依其爻為九或為六所代表、具備的質能差異,爻辭也有著不同的重點要求事項和描繪 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 121 页

朱恩仁. 九二,包荒,用馮河,不遐遺;朋亡,得尚于中行。〈象〉曰:「包荒」、「得尚于中行」,以光大也。(〈爻辭〉):九二,有包含四面八荒般的胸懷,可以準備涉越大河,不會遺忘遠方的尊者;同時不結黨營私,能夠崇尚持中的行為。〈爻象〉傳說:「包荒」、「得尚于中行」, ...

朱恩仁, 2010

清初易学 - 第 592 页

汪学群. 于臣,他写道: "包荒者,尊贤容众之谓,盖善在所取,而恶亦未遽弃。《诗》曰,爰有树植,其下维箨,包荒之谓也。冯河者勇也,决也,善必举,举必先,不善必退,退必远,无有顾瞻畏避之心也。不遐遗者,明足以烛幽隐,虽侧陋之贤必存心焉,伏匿之奸必察照焉。

汪学群, 2004

經義述聞 - 第 1 卷 - 第 12 页

王引之, 孔子文化大全編輯部. I 纖^ 18^一屮四 1 申華書局雍得尙于中行行有尙柱有尙 III 允包荒以中下文所謂得尙子中行也揆其文義較許鄭諸家之說爲應九二則中國有聖人而荒服來享之象矣故曰包荒正大元所謂大人君德也九一一居內卦之中以外包六 ...

王引之, ‎孔子文化大全編輯部, 1990

十三经注疏: 论语注疏 - 第 67 页

论语注疏 李学勤. 夫,故不云君子也。兼通诸侯,故不得直言先王' ,欲见天子诸侯,俱是南面之君,故特言"后"也。初九:拔茅茹,以其汇,征 1 吉。茅之为物,拔其根而相牵 2 引者也。"茹" ,相牵引之貌也。三阳同志,俱志在外,初为类首,己举则从,若"茅茹"也。上顺而 ...

李学勤, 1999

近思錄:

周敦頤, 程顥, 程頤, 張載 朱熹, 呂祖謙. 其才力,乃顯其比君之道也。用之與否,在君而已。不可阿諛奉迎,求其比己也。在朋友亦然,脩身誠意以待之,親己與否,在人而已。不可巧言令色,曲從苟合,以求人之比己也。於鄉黨親戚,於眾人,莫不皆然。三驅失前禽之 ...

周敦頤, ‎程顥, ‎程頤, 2014

周易全鉴:

东篱子. 泰卦第十一:乾下坤上泰:小往大来,吉,亨。彖曰:泰:小往大来。吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

东篱子, 2015

包含词语«包慌»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语包慌在以下新条目的上下文中是如何使用的。

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黑老包慌得，连自己绝子绝孙的情境都搬出来了。 韩琦也曾劝仁宗早立太子，仁宗回说：“朕久已有意于此，谁人可为太子”？韩琦也吓得不轻，说：“这不是臣辈可以议论 ... «Baidu, 三月 14»

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一个20多岁的小青年，拿着个包慌慌张张地向东跑去。”那天，李大爷正在护城河旁边整理着自己种的蔬菜，随后他听说这件事，也是感到很害怕。 在经过一个小胡同 ... «新浪网, 五月 12»