与 «被绣昼行»相关的中文书籍
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被绣昼行的用法。与
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【被绣昼行】《史记,项羽本纪》: "人或说项王曰: ,关中阻山河四塞,地肥沃,可都以霸。'项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰。富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! , "《三 3 志,魏书,夏侯玄传》注引《籌略》: "大将军与(许)允书曰, ,镇北虽少事,而都典一方, ...
外地。―本地;当地。异锥~ 1 不符合正统的观点或学说:布鲁诺被宗教裁判所视为~。"正统;正宗。 ... 独出心裁;独辟蹊径;独树一帜。衣锦夜行〜^ ^衣:穿。穿着锦绣衣服夜里外出。比喻富贵荣华不被人知晓。 0 衣绣昼行。衣绣昼行( ^ ! XI。 211611 乂^ )衣: ...
并州的父老百姓对梁习称颂备至,认为以前的刺史没有赶得上梁习的。 175 . "衣绣昼行"说的是谁? "衣绣昼行"说的是张既。张既,字德容,是冯翊高陵(今陕西高陵)人。张既曾受钟繇的委派劝说马腾兵合一处攻打高干等人,将高干等人击败。后来,曹操又任张 ...
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全漢三國晉南北朝詩 - 第 1 卷 - 第 49 页
行該其高。德備其新。光璺之偉。隋卞同珍。騰都之駿。龍鳳合麈^皇皇.明&應期繼聲。華映\贈顴彥先.五 I 涕旣隕之。^鲁人攸羨。 ... 被繡晝行。,色。顯允君子。窮達一德。弘仁厲道。物究其極。古賢受^循牆虔 I 今哲居氛履盈如沖。接新以化。愛舊以 I 隆此氣 ...
行衣为才日而柑·作成基授的传本相仲计一桌战陈:用者培德有桑行人·齐苏人本传, ,传第有肃穿楚授和比某元征出自通产人眉·儒荡而椅人整:蝴兽裳弟传钵传秘 F 或享不,忌或须中稚·苏士戴言神食, ... 出为雍州刺史·太祖请既日:还君本州,可谓农绣昼行 ...
淸^炎武《班定远投笔》, "封侯来万里,老见锦衣归。。也作"衣锦回"。唐李白《送外甥郑灌从军》 I "丈夫醏命报天子,当斩胡头衣锦回。》也作"昼锦还乡"。唐王维《送秘书晃监还日本国诗序》: ! "游宦三年,愿以君突遗母;不居—国,欲其昼锦还乡。。也作"著绣昼行"。
等到他被委任为二千石的高官,佩着青纽带印信从宫门出来,去给房东告辞。厣先一同等在公车府候差的人,一批接一批在京城 ... 绣夜行"又作"衣锦夜行" ,比喻仕宦显达却不为人知。后世演变为"衣绣昼行" ,流语民间为"衣锦还乡" ,比喻富贵还乡,荣耀乡里。
等到他被委任为二千石的高官,帜着青纽带印信从宫门出来,去给房东告辞。原先一同等在公车府侯差的人,一批接一批 ... (三国志·张既传)载,曹操用雍州人张既为本州刺史·对他说: "还君本州,可谓衣绣昼行矣。" [汗出沾背]孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右 ...
魏国初建,张既任尚书,后出任雍州刺史。曹操对张既说: "回你的本乡任官,真可谓是可以夸耀乡里了。" (太祖谓既曰: "还君本州,可谓衣绣昼行矣。"〉衣绣昼行:衣,穿;绣,锦绣。穿着锦绣的衣服在街上行走。比喻在本乡做官,或富贵归故里,夸耀乡里。亦作"衣锦 ...
... 是三者所以能不朽而存焉,〔相州昼锦堂记〕散文,北宋欧阳修作,见"欧阳文忠公文集、此其不以"衣锦还乡为荣"的高尚品德。 ... 如衣绣 0 ^汉书 0 作锦)夜行" ^三国志》载张既为雍州刺史,曹操谓之曰: "还君本州,可谓衣绣昼行矣, "韩琦在仁宗至和〔 1054 ...
