与 «襞绩»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
襞绩的用法。与
襞绩相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
顧炎武, 16 Hefte in drei Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 黄汝成. _‵ ‵‵〈I_IJ 韡{ __〔m'鄲〔屾' ′嘯 _ _ 扣(心|呵〝〈! | " _ 〔」 _ 哺儿 N 咻〝洲‵‵ ‵‵ ^ ' " ‵ ) ` _ _ 汁〝' (〝 _ )〕扣〔〝〝 _ _ 』〝^哪〔' — _ ‵ '屾二'‵‵_) .
顧炎武, 黄汝成, 16 Hefte in drei Umschlägen ZALT, 1872
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重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識（增訂版）: - 第 256 页
汪中更以墨子的「義理」與儒家等量齊觀。「技術的崩潰」還表現在另一方面,即常態的研究與典範之間開始發生脫節的現象,許多零碎的文獻考證已失去了「明義理」的作用。這便是章學誠以來對考證學陷於「襞績補苴」的指責。從這一角度看,晚清今文學派的 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 350 页
宗伯晚年撰《吾炙集》,以君〈宿破山寺〉詩為壓卷,並書其後云:『每觀吳越間名流詩句,字襞績殊,若眼中金屑。今觀遵王新句,靈心慧眼,玲瓏漏穿,本之胎性,出乎毫端,不覺老眼如月。「莫取琉璃籠眼界,舉頭爭忍見山河。」取出世間義寫世間感慨。此何異忉利天 ...
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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu - 第 70 页
蓋時人以補苴襞績見長,考訂名物為務,小學音畫為名;吾於敷者皆非所長,而甚知愛重,咨於善者而師法之,不強其所不能,必欲自為著述以趨時尚,此吾善自度 偽是非,途徑皆出於一;吾. 也。時人不知其意而強為者,以謂捨此無以自立,故無論真 章學誠論《漢書》
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 213 页
此書在體例上為分類輯錄古代典籍中有關天算的論述,用按語形式加以辯證是非,襞績補苴,實際上是一部古天文資料的彙編。(註331)註329:參徐道彬《戴震考據學研究》,頁 471。註330:參見周中孚《鄭堂讀書記》卷四十四,頁 837。 3.《策算》我國古代算數用 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 197 页
誠如章學誠所謂:「以襞績補苴謂足盡天地之能事」或者「近日學者風氣,徵實太多,發揮太少。有如蠶食桑 68 陳祖武先生、朱彤窗先生等著:《乾嘉學派研究》,(石家莊:河北人民出版社,2005 年),頁 410。 69 清國史館編:《清史列傳》卷 68,〈王念孫〉,(北京:中華 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 256 页
... 所壓抑,在無可奈何下的一種作為。他追溯古代經師的際遇,說:古者經師如伏生、鄭康成、陸元朗,窮老箋注,豈實泊然不為生民哀樂?亦遭世則然也。 74 章氏進一步認為古今以來許多經師窮老箋注,都各有其「遭世」的背景。乾嘉考據末流至於補苴襞績, ...
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 207 页
... 縷襞績之間, 沈德潛(1673-1769)《說詩晬語》:「古詩十九首」不必一人之辭,一時之作,大率逐臣棄妻、朋友闊絕、遊子他鄉、死生新故之感。或寓言,或顯言,或反覆言,初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下,是為國風之遺。綜觀以上的評語,情真意婉, ...
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鏤金錯采的藝術品: 索引本評校補麝塵蓮寸集 - 第 iv 页
斯誠極遊戲之能事,而殫襞績之苦心矣。僕昔在金陵,逮事湘鄉。曾集宋詞,以當鐃吹。見獵心喜,開圅意移。琴百衲而絃(弦)調,谷萬花而錦燦。鉤心鬥角,堪附目錄總集之餘;摘艷熏香,合登《樂府雅詞》之首。(曾慥編《樂府雅詞》,卷一則收《調笑》集句,故云。) ...
盖逐于时趋,而误以襞缋补苴,谓足尽天地之能事也。幸而生后世也,如生秦火未毁以前,典籍具存,无事补辑,彼将无所用其学矣。 1 章学诚的这番话颇为讽刺地将辑佚说成是"逐于时趋"的"襞绩补苴"之作。梁启超在《中国近三百年学术史》中评价清儒对诸子 ...
