在"中文"词典里比量齐观}的意思

比量齐观的发音

比	量	齐	观
bǐ	liáng	qí	guān

比量齐观在中文中的意思是什么？

在中文 词典里比量齐观的定义

比量齐观 观：看。指同等看待

比量齐观的翻译

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• 翻译者中文 - 日语: チー推論見ます
• 翻译者中文 - 韩语: 보기 추론 의 치
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• 翻译者中文 - 泰米尔语: குய் ஊகி பார்வை
• 翻译者中文 - 马拉地语: Qi सुचवणे दृश्य
• 翻译者中文 - 土耳其语: Qi anlaması görünümü
• 翻译者中文 - 意大利语: Vista infer Qi
• 翻译者中文 - 波兰语: Zobacz wywnioskować Qi
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Подивитися Infer Ци
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Vezi deduce Qi
• 翻译者中文 - 希腊语: Προβολή συμπεράνουμε Qi
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): View aflei Qi
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• 翻译者中文 - 挪威语: Vis antyde Qi

与 «比量齐观»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现比量齐观的用法。与比量齐观相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

汉语成语辨析词典 - 第 18 页

登堂入室" (一)义与"穿堂入室"区别明显。"登堂入室" (二)义与"穿堂入室"意义相等,但是"登堂入室"使用频率高于"穿堂入室"。^ 4 ^ ?!?, 01600 1100^ 0)1 9^00 比量齐观 13111609(^9^0 〔等量齐观〕表示对不同事物不分轻重一律同等看待(等:同等;量:衡量; ...

倪宝元, ‎姚鹏慈, 1997

104年勝複關鍵 國文複選題型專攻: - 第 37 页

下列各組「」內的字,讀音不同的選項是: (A)豔「冠」群芳/衣「冠」楚楚(B)「比比」皆是/「比」量齊觀(C)「哄」堂大笑/連「哄」帶騙(D)販夫走「卒」/無名小「卒」(E)絮絮「叨叨」/嘮三「叨」四。( ) 7.下列「」內的字,何者讀音前後相同? (A)置之「度」外/忖「度」思量(B)反躬 ...

千華數位文化, ‎紫彤, ‎[初考/五等], 2014

睇明報學成語 01 - 第 55 页

就算膚色、宗教、職業、國籍全都不一樣,大家都是地球村的成員,我們不應該對別人有偏見,要一視同仁。 2.老闆對所有公司員工一視同仁,大家就會心服口服地接受安排了!同義詞:等量齊觀、視同一律、比量齊觀、同等看待、相提並論反義詞:厚此薄彼 解釋 ...

歐陽偉豪博士 顧問；袁苡晴老師 著, 2014

六祖坛经浅析 - 第 96 页

0 在绝对中道,而不落两边:《中观论》上讲八不中道,八不是不落两边的八个例子,不落两边即是中道。 ... 在现量界,而不在拟议思考:参祥最重现量,不考虑、不思维,全是直来直往的表达。不仅用比量,连圣言量亦不须透过。纵使引经据典,亦只与比量齐观。

弘学, ‎慧能, 2008

现代汉语双序词语汇编 - 第 23 页

照比值比重不比打比大比单比对比反比复比公比好比较比类比连比伦比排比攀比评比无比相比正比栉比比较法比较级 ... 叩)计可比性百分比比比皆是比肩而立比肩继踵比肩接踵比较价格比较文学比较温度比例税制比量齐观比目连枝 2 比权量 0& !

李汉威, 2003

每日二字: 這樣念就對了！ - 第 18 页

丘朋比( )作仇:彼此勾結做壞事。參考答案 法。指互相較量。(`m 比( )屋而封:家家戶戶皆受封賞,比喻教化成功,一國的賢人很多。 L 比( )量齊觀:將事情看得同樣重要。 Z 比( )箭論(力又 ˊ 与)拳:比賽箭術、舞弄拳了解「比」的音、義使用情形後,接著,請各位 ...

淡江大學中國文學學系, 2011

章太炎《齊物論釋》之研究 - 第 19 卷 - 第 29 页

若依無方分物質言,惟是非量。以無方分無現量,非色非聲非香非味且非是觸,無現量故,亦無由成比量。(一、四)如果說這一最小實質是有方分的,既有方分,則仍有形色,既有形色,便可再分解之,一解再解,將剖解不窮,無法得出最小之實質,也就沒有「有方分」之 ...

蘇美文, 2007

大日本佛教全書 - 第 36 卷 - 第 56 页

觀所緣緣。二十誰萌辨中邊。集論等爲^。理^唯識三性十地因果行位?了相大乗。故知。第三時中道之敎也。 3 上攝論明,唯識? ... 卽是非量。今能観心。因,敎比知。變 3 起相分:比量善性。獨影^ ^故唯有漏。第六轉識。此功能【爲。能觀^第六心王。惣有。四種 ...

鈴木学術財団, 1971

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1267 页

四,T45:502c)意思是說:華嚴宗「六義論證」與中觀學「八不論證」的共同點,是都能詮說真理;其間的不同點,是「八不」只採取遮詮,「六義」則用表詮的方式。 ... 顯理情自亡」是說,在禪修者心中現量地觀照到精微境界之後,世俗的似比量(妄見概念)便自然脫落。

阿張蘭石 (哲學), 2011

中国逻辑史资料选: 现代卷 - 第 2 卷 - 第 151 页

X 純不重演绎之形式,希腊三段论,大都俗谛的比量,无真现量可言,弗如也。〔举:告以文名。举彼实故也。〕名,即《小取》以名举实之名。文名,谓 ... 众异始终于一而己,一者,天地同体,万物齐观之谓。《庄子,齐物论》曰: "类与不类相以为类" ,此确诂也。吾国名学,在 ...

周云之, ‎中国逻辑史研究会. 资料编选组, 1991