与 «畀予»相关的中文书籍
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畀予的用法。与
畀予相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 8311 ^ 8 引辩作「問』,與此合。」阮校:「按^「令聞,音問,本亦作問』,宋板「間」,注疏本同。浦鏜云「問」字誤,改作「閗」。本。「風」下,浦鏜云:當脱「猗差」二字。注疏本同底假借字。貢漱之『貢』,則無足贵也。」按經典,子貢爲糝之^『爾貢包 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 本、^皆無此文,有者誤也」。」本上有傳標起止,云『傳百禮言多』,正義云『檢定「箋云桑進」,小字本、相臺本同。阮校:「案正義不依本害耳, ; ^正義所引亦有,可證。」浦鏜云^ 5 無「容』字,非也。『容』字正義增之,「容」,閩本、明監本、毛本 ...
鄰舟客戴姓者,甚憐余,從身分裡衣、單褲各一以畀余。余週身無一物,摸髻中猶存銀耳挖一事,遂以酬之,匆匆問其姓名而別。時顧僕赤身無蔽,余乃以所畀褲與之,而自著其裡衣,然僅及腰而止。旁舟子又以衲一幅畀予,用蔽其前,乃登涯。涯猶在湘之北東岸, ...
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... 代不乏人,自茲以往,其妙不傳。間有能者。僅可一二數,何古人精巧如是,而今人之不逮也。予嘗思之。古人以此救人,故天畀其道,使普惠含靈。後人以此射利,故天嗇其術,而不輕畀予,無足疑者。予年十一,連遭家禍,父以時疫,母以氣中。百日之間,並失怙恃。
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四部文明: 商周文明卷 (30 v.) - 第 117 页
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104年一般警察四等行政警察人員歷年試題合輯: - 第 345 页
係指人民有信仰與不信仰任何宗教之自由,以及參與或不參與宗教活動之自由;國家不得對特定之宗教加以獎勵或禁制,或對人民特定信仰畀予優待或不利益。其解釋理由書云:「現代法治國家,宗教信仰之自由,乃人民之基本權利,應受憲法之保障。所謂宗教 ...
千華數位文化, 警察編輯小組, [一般警察／警察特考], 2015
所謂雙重代表權案原係美方先行提出,墨菲先生本年四月二十三日謁總統時曾再三表示美方無意在新案中已安理會席位畀匪, ... 務其彼等奉此精神,尊重以往諾言,勿在新案中將安理會席位畀予共匪。......00 00 00 發電專號第000號,〈中日美會商我代表權 ...
字^羊: & I ^ 1 ; , "汆予十"个字刖问晋^ ^ ^ ^ , & I ^讀邡住與顏妬古 21 :次; ? ... 台^吸^予妆之^ - ^ :畀卜, ^脇予之,予; I :于兼包二^故^ ^通其 2 ; 2 8^^^ ^ ^ ~^ ^也予^义^ -矛 11 ^0 ^文 1 ; "扣付與之^ ; ^ ^上也^何以畀^ ^畀予也^粱^人與也通作俾逸^ ^伶 1 ^ ?
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1026 页
迟文浚. ^ 11 ^ 61 捕鸟的网。见《什器^篇》〔罗〕条。 2 用如动词,用网捕鸟。《小雅,鸳鸯》一章: "鹭鸯于飞,毕之罗之。"毛《传》: "鸳鸯,匹鸟,太平之时交于万物有道。取之以时,于其飞乃毕掩而罗之。"《吕览,季春纪》高诱注: "毕,掩网也。"《淮南,时则训》高诱注: "毕 ...
