与 «鞭背»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
鞭背的用法。与
鞭背相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 302 页
笞刑腿、臀分受;杖刑,背、腿、臀分受:拷訊所受比照杖刑。有關「鞭背」一節,史載唐太宗貞觀四年" ? ^ ) )曾廢鞭背:太宗 I 宽明堂針灸圖,見人之五藏皆近背,針灸失所,則其害致死,歎曰:「夫箠者,五刑之輕;死者,人之所重。安得犯至輕之刑而或致死?」遂詔罪人無 ...
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章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 124 页
叱武士縛於樹上,各鞭背五十。鞭畢,以手指之曰:「來日俱要完備!若違了限,即殺汝二人示眾!」打得二人滿口出血,回到營中商議。張飛報仇心切,固然是基於對關羽兄弟之義,然相對地,對屬下卻未有寬容,稍不如其意,即「縛於樹上,各鞭背五十」,鞭畢後再以手指 ...
据《隋书,刑法志》载,天监元年( ^ )制定的《梁律》中,有"九等之差"的条款,其中第四至第九等分别为鞭杖二百、鞭杖一百、鞭杖五十、鞭杖三十、鞭杖二十、鞭杖十。 ... 流罪鞭与笞各一百;又规定流罪应加鞭刑者鞭背,若需鞭五十者,要更换一次执鞭行刑的人 ...
治鞭疮喻原文:昔有一人,为王所鞭。既被鞭已,以马屎敷之,欲令速差。有愚人见之,心生欢喜,便作是言:“我快得是治疮方法。”即便归家,语其儿言:“汝鞭我背。我得好法,今欲试之。”儿为鞭背,以马屎敷之,以为善巧。世人亦尔。闻有人言修不净观即得除去五阴身 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2006
轻者用以教训,重者可以残害肌体或把人打死,《隋书'刑法志》记载,南朝梁武帝时的"鞭杖令"规定,鞭分斛鞭、法鞭、常鞭三等,长短大小各有一定的规格,制鞭、法鞭须有特诏才能使用.鞭背古代的一种体刑,始于魏.凡妇人应笞者,改为以革皮鞭鞭其背,以免妇人 ...
古人有『蒲鞭示辱』,則可矣。」遂令書童取蒲作鞭。欲鞭背,乃思五臟附於背,不可鞭;欲鞭腿,則近於罪人受杖之刑,非所以作養斯文體面;輾轉思量,乃立鞭頭之法:凡學生有過,遂將蒲鞭鞭頭。一日遠行遇雨,自忖道:「寧可濕衣,不可亂步。」用兩手摳衣,一擺一踱, ...
也不來管你,只命你拿著地下皮鞭,也無須要他招供,先將他鞭背五百。看你打得認真不認真,我便能看出你是否與他同謀。你如故意買放,將你帶回衙門,定要將你從重治罪。你可願意?」惜羽聞言,暗罵:「好好賊!你明明是試探我的虛實。打重了,你見我年老多力, ...
張金鑑 第二章歷代刑名考六之五臟皆近背,針炙失所則其害致死,歎曰:夫箠者五刑之輕,死者人之所重,安得犯至輕之罪而或」唐初或又用鞭刑,汰, 11 ^ 1 四年十一月除鞭背之刑; 11 !刑^ ^曰:「 41 宗嘗覽明堂針灸圖,見人懾除鞭刑,蓋以「鞭之爲用,殘剝膚體, ...
慶父密召圉人犖謂曰:「汝不記鞭背之恨乎?夫蛟龍離水,匹夫可制。汝何不報之於黨氏?吾為汝主。」犖曰:「苟公子相助,敢不如命!」乃懷利刃,夤夜奔黨大夫家。時已三更,踰牆而入,伏於舍外。至天明時,小內侍啟門取水,圉人犖突入寢室。子般方下穿履,驚問曰:「 ...
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty
《大诰》中说:人各刖足鞭背,不知数目。不过半昼,已死数人,活者半存。当刖足鞭背之时,特令五军断事官、大理、刑部、都察院、十二道会视刑之。(《大诰续编∙追问下蕃第四十四》)刖足(砍脚)之刑,在《大明律》中已经不见了,这会儿朱元璋又把这种酷刑搬了出来; ...