在"中文"词典里变化身}的意思

变化身的发音

变	化	身
biàn	huà	shēn

变化身在中文中的意思是什么？

在中文 词典里变化身的定义

变化身 佛教语。即化身。

变化身的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到变化身的25种语言翻译

该章节所呈现的将变化身由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«变化身»。

• 中文: 变化身
• 翻译者中文 - 西班牙语: Cambios en el cuerpo
• 翻译者中文 - 英语: Changes in body
• 翻译者中文 - 印地语: शरीर में परिवर्तन
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: التغيرات في الجسم
• 翻译者中文 - 俄语: Изменения в организме
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: alterações no organismo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: শরীর পরিবর্তন
• 翻译者中文 - 法语: Les changements dans le corps
• 翻译者中文 - 马来语: Tukar badan
• 翻译者中文 - 德语: Veränderungen in der Körper
• 翻译者中文 - 日语: 体の変化
• 翻译者中文 - 韩语: 몸 의 변화
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Owah-owahan ing awak
• 翻译者中文 - 越南语: Những thay đổi trong cơ thể
• 翻译者中文 - 泰米尔语: உடலில் மாற்றங்கள்
• 翻译者中文 - 马拉地语: शरीर बदला
• 翻译者中文 - 土耳其语: Vücuttaki Değişiklikler
• 翻译者中文 - 意大利语: cambiamenti nel corpo
• 翻译者中文 - 波兰语: zmiany w organizmie
• 翻译者中文 - 乌克兰语: зміни в організмі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: modificări în corp
• 翻译者中文 - 希腊语: αλλαγές στο σώμα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): veranderinge in die liggaam
• 翻译者中文 - 瑞典语: förändringar i kroppen
• 翻译者中文 - 挪威语: endringer i kroppen

与 «变化身»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现变化身的用法。与变化身相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

唯识学概论 - 第 323 页

当知如来从成所作智起变化身现微妙音,使一切众生,亦变现佛的音声,并且听到佛的这样微妙音声,感到有种说不出的欣慰欢喜,哪怕是浅智小慧的众生,听到佛所宣畅的种种随所乐法,亦认为说得很好,生起清净的信心。至于智慧高的众生听了,自是更加欣慰 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

D8895 略述法相義 (3卷)

非識所識。唯諸聖者。分滿證悟。謂之廢詮談旨。雖然如是。強等言慮。而說常住一昧等。請之依詮談旨。變化身土於變化土。有其二種。—穢土。二淨土。穢謂瓦礫。荊蒜。便 利。臭穢等也。淨謂金銀七寶。池林宮閣等也。唯識論十云。若變化身。依變化土。

日本釋良光撰, 2014

密宗要义

配之于曼荼罗,则为中台之大日如来。自理智二方面见之,有理法身、智法身之别,即胎藏大日与金刚界大日也。受用身复可分为二,修行得果,自受法乐,名自受用。为十地菩萨现身说法,名他受用。变化身者,于凡圣同居国土,变现丈六之身,为地前菩萨二乘凡夫 ...

程宅安, ‎大阿阇黎, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

性相學奥義論集 - 第 9-10 卷

此一一法攝受用身。:卒等性智,能在淨土,隨一切菩薩所^樂,示^箱種佛身。妙觀察智,如論上所說,在大在一切法界中,能铰起無量諸變化: &事,因爲有這種道理,成所作智攝變化身。又餘論上說然是毫無問題的,因此可以說在五法中,前一一法是攝自性身的。

褚伯思, 1981

九界独尊（下）:

... 神王怎会降生?”邪灵宗宗主道:“邪尊观九界变化,混沌 ... 灵宗主上前,现了邪王多变化身,一片乌光,一尊黑色神尊法相,千只手臂,拥着一牙黑色月亮,高达百丈,直立在宫殿之前,高声用邪门密语唱道:“迎我邪神王多变,降生邪门圣地!”顿时整个平顶山无量之 ...

兵心一片, 2015

抉择于眞伪之间: 欧阳竟无佛学思想探微 - 第 99 页

受用身者,一切功德圆满为相,一切佛法共所集成,能起一切自在作用,一切白法增上所起,一切如来各别自体,微妙难测,居纯净土,任运湛然尽未来际自受法乐,现种种形,说种种法,令大菩萨亦受法乐。变化身者,一切神变圆满为相,一切作用共所集成,亦现一切 ...

程恭让, 2000

中国佛教史 - 第 3 卷 - 第 287 页

佛本愿自在力故,彼识似众生变异现故,名变化身。此中"受用身" ,亦称"应身" ,以"法身为依止" , "以大智大定大悲为体"。菩萨能享用诸佛"净土"和"大乘法乐" ,就是由于佛"受用身"作用的缘故。因此,佛的"受用身" ,是佛专为达到菩萨阶位者显示的境界 1 。

任继愈, 1985

大般若經:

非如所作變化身不。善現答言。不也。世尊。不也。善逝。定無有法。若世間若出世間。若有漏若無漏。若有為若無為。非如所作變化身者。佛告善現。於汝意云何。尋香城中所現物類。為有實事可依造業。由所造業或墮地獄。或墮傍生。或墮鬼界。或生人中。

本來無一物, 2015

辛亥风云路 - 第 136 页

变化身”这个动作,原来只有《归正楼》戏中才有,是由剧中的武生背容,带上事先准备好的纸脸壳,然后一亮相,扯去壳子开唱,这其实也是后来形成“变脸”的雏形。后来,卓木克改用草纸蒙在脸上,涂上色彩,演出时,撒上一把“粉火” ,用手一抹脸,抹去“纸脸谱” ,现出 ...

魏继新, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

唯識三論今詮 - 第 325 页

他受用身是:篇要化盆初地以上的菩薩,由卒等性智示現的微妙清淨身,現大神通,轉正法輪,決斷眾疑,受用大乘法樂而隨宜應現的,此又叫做應身。這自受用身所居的淨土叫自受用土,他受用身所居的叫他受用土。一二、變化身:此篇要化盆地前菩薩與一一乘、 ...

于凌波, 1994

包含词语«变化身»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语变化身在以下新条目的上下文中是如何使用的。

王孺童《佛学纲目》第三讲：佛的身体蕴含什么秘密

三身：1、法身，报身，应身。2、自性身，受用身，变化身。 ... 身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。 «凤凰网, 八月 15»

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