与 «宾侣»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
宾侣的用法。与
宾侣相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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数字地球与测绘/院士科普书系 - 第 123 页
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装荷清净,景物相继。疆质橙黄。雪忠梅绿。遵速赣还至。寻思天气,寒瞳凉焕,各有一时乐地。如何被,浮名牵役,此欢遂成抛弃。如今醒也,扁舟短樟,更有篮舆胡倚。到处为家,山肴社酒,野老为宾侣。三杯之后,吴歌楚舞,忘却电金穿履。虽逢个、清朝贵客,也须共 ...
古人一直视于墙头檐间做窝的麻雀为亲密的朋友,“汝家饶宾侣,我家多鸟雀”(南朝∙王僧祜《赠王俭诗》);“禽雀知我闲,翔集依我庐”(唐∙储光羲《田家杂兴八首(其二)》);“柴门鸟雀噪,归客千里至”(唐∙杜甫《羌村三首》)。甚至还把麻雀喻为一位雅客,它能唤起人们的 ...
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被遺忘的歷史建築——港島九龍篇 - 第 172 页
正門匾額和門聯均由前清榜眼朱汝珍書寫法雨宏施賓霞洞由洪學庸(又名洪昌浩)創立,據說他得乩示來港開山,最終覺得牛池瞳一處小山崗(今斧山道)與建賓霞洞'又名「賣覺精舍」。中日戰爭爆發後,賓霞洞道侶應邀為中華殉難軍民舉行萬人緣超度大會, ...
金毓黻, 《金毓黻文集》編輯整理組 觀積健社演武技,傚遗山體知陸行仙,可以喻師不。獻此引年頌,一笑忘白頭。^羊宰肥牛。師言不足壽,賓侣競獻酬。開筵盡百盞,慷慨囀歌喉。技癢不服老,更爲森戈矛。不藥不可得,逝景終難留。藉令從師學,自足傳千秋。
宾侣:宾客,指富贵人家,宾客来往得多。鸟雀:无人来往,惟有鸟雀作伴。【出处】南朝,齐,王憎祐《赠王俭》桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦【注释】箫管:泛指祈雨用的乐^。龙:古人以为龙主降雨,故向龙祈雨。朱门:朱红漆就的 ...
在這樣的劫掠下,戰爭進入了第十年,阿喀琉斯得到一個名為布麗寶思( ]山乩 m 醞 m 〉的女戰俘,而阿迦門晨的戰利品則是特洛伊的阿波羅〈>慰 o ] ] o 〉眒廟祭司赫呂瑟斯( O 甘曼 mom 〉的女兒鶴侶賓思( O 廿氨 m 韞 m 〉。《伊里昂記》就是從這裡開始的。
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Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT,
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两人各喜,方将拜别,宾娘大哭曰:“姊去,我安归?乞垂怜救,妾为姊捧巾兑耳。”连城凄然,无所为计,转谋生。生又哀顾,顾难之,峻辞以为不可。生固强之。乃曰:“试妄为之。”去食顷而返,摇手曰:“何如?诚万分不能为力矣!”宾娘闻之,宛转娇啼,惟依连城肘下,恐其即 ...
生告顧曰:「有事君自去,僕樂死不願生矣。但煩稽連城託生何里,行與俱去耳。」顧諾而去。白衣女郎問生何人,連城為緬述之。女郎聞之,若不勝悲。連城告生曰:「此妾同姓,小字賓娘,長沙史太守女。一路同來,遂相憐愛。」生視之,意態憐人。方欲研問,而顧已返, ...