与 «簸逻回»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
簸逻回的用法。与
簸逻回相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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胡族习俗与隋唐风韵: 魏晋北朝北方少数民族社会风俗及其对隋唐的影响
《簸逻回歜》(大角)拓跋鲜卑有《簸逻回歌》,史载甚明。《隋书,音乐志中》载,北齐文宣帝时,祖铤自言,旧在洛京,晓知旧乐,因上书道:魏氏来自云、朔,肇有中华,乐操土风,未移其俗^天兴初,吏部郎邓彦海奏上庙乐,创制宫悬,而钟管不备。乐章既缺,杂以《簸逻回歌》 ...
任半塘先生认为"回波"的本义是"曲水" ,《回波乐》与"曲水流觞"的故事有关 0 。 ... 但此说仍有疑问,因为《回波乐》乐舞北魏才见诸记载,且由契丹贵族作敕勒舞时"踏地"表演,因此其舞当出自胡乐,与周公流水泛 ... 3 《簸逻回》见于新、旧《唐书》,称其为"北歌"。
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敦煌壁画乐史资料总录与研究 - 第 404 页
此所谓"长鸣"、"大角" ,又有一名,是谓之"饭逻回"。《新唐书,礼乐志》载:金吾所掌有大角,即魏之"簸逻回" 1 工人,谓之"角手" ;以备鼓吹。但是,宋,陈旸《乐书》却说"簸逻回"是"中鸣" ,并说"其制类胆瓶" I 不过,就在此"中鸣"一节文字之中,陈旸又说"其大者谓之'簸 ...
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古樂發隠: 嘉峪关魏晋墓室砖画乐器考证新一版 - 第 315 页
又是"痏篥"的音译。也是转了一个圈子回来,便显得扑朔迷离了。所谓"簸逻回" ,也是这样的例子。宋,陈旸《乐书》所说之"簸逻回" ,实际上仍然是能发出"龙吟"之声的所谓"胡角"。"簸逻回" ,正是由中国"镄錁"二字之古音 1 ) 110 而来。这些名称的语源,一直可以 ...
白云: "并解吹勃逻回〔 3 〕, "主人既嗔且笑,发遣令去。按:此条仅见唐写本,据以辑录。【校注】〔 1 〕博士一此指有音乐技艺的人,〔 2 〕^ ^ ^ ~吹奏乐器,因管长一尺八寸而得名,详见《前言》。[:3 〕勃逻回一汉名"中鸣" ,《文献通考,乐考》作"簸逻回" ,军中乐器"角"的 ...
同卷又谓: "子胥乃布兵列阵,一似鱼鳞,跋逻回吼唤三声、大鼓扬名即发。"据此,伍子胥出兵所用的军乐,有鼓和角奏出, '即横吹(骑吹)。所谓跋逻回,同"簸逻回" ,《旧唐书,音乐志》二云: "按今大角,此即后魏世所谓簸逻回者是也。" 1 ? . 2962 号《张议潮变文》则 ...
白云: "并解吹勃逻回。"主人既嗔且笑,发遣令去。注 0 勃逻回:汉名"中鸣" ,《文献通考^乐考》作"簸逻回" ,军中乐器"角"的一种,据说魏武北征乌丸时造,其声悲切,羌人所用较大,名"液逻回" ,军中奏此以为警戒。(口^ ! )按: "勃逻回" ,古时确有此曲,注者所注甚是。
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石室齐谐/敦煌小说选析/敦煌文化丛书: 敦煌小说选析 - 第 196 页
〔 150 〕过:拜访。〔 151 〕尺八:乐器名。〔 152 〕勃逻回:军中所奏大型号角。亦作"跋逻回"、"拔逻回"、"簸逻回"。〔 153 〕疳( ^ ^ ! ) :疾病名,中医称小儿的肠胃病。饶睡:嗜睡。〔 154 〕揾( ^叩) :涂抹的意思。〔 155 〕作物生: "怎么"的意思。〔 156 〕瘃( ( ^ ! )疾:疾病。
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中国古代歌诗研究: 从《诗经》到元曲的艺术生产史 - 第 275 页
并说元魏天兴初所用庙乐"杂以《簸逻回歌》"。这是元魏初期雅乐兼用胡乐之证。《旧唐书,音乐志二》说得更为明确: "后魏乐府始有北歌,即《魏史》所谓《真人代歌》是也。"这些北歌, "周、隋世,与西凉乐杂奏。今存者五十三章,其名目可解者六章:《慕容可汗》、《 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 144 页
(錄自清康熙揚州詩局本)《唐書‧李景伯傳》:「中宗嘗宴侍臣,及朝集使,酒酣,令各為【回波辭】。眾皆為諂 ... 《歷代詞人考略》卷一〈詞考〉曰:「《日知錄》:『劉肅《大唐新語》:「中宗宴興慶池,侍宴者並唱【回波詞】。給事中 ... 如北歌【簸邏迴】等,與【回波】無涉。」回紇調 ...