与 «博望槎»相关的中文书籍
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博望槎的用法。与
博望槎相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
【奉使槎】明,李东阳: "金函一上迎蓥疏,玉节三随奉使槎。"【昆仑槎】清^王士補: "星宿海从天上落,昆仑槎自斗边来。"【乘槎使】清,王士镇: "折植心元苦,乘槎使未还。"【博望槎】清,张养重: "风吹博望槎,白浪滚江沙。"【仙査逐源】南朝梁,沈君攸: "仙査逐源终未极, ...
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古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 18 页
0 博望槎:西漢張騫封博望侯,相傳他尋覓黃河源頭,乘槎一直到了天上的時,術士言金陵五百年後有天子氣,秦始皇因鑿斷鍾山,導流入淮以厭之,這就是「秦淮」透出地面。戰國時楚威王以爲今南京地區有王氣,埋金地下以鎭之,故稱金陵。又秦始皇師入長江 ...
古蹟博望仙槎相傳昔有古樹,柯幹穹窿,繞於兩岸,可通人行。後於此建橋,遂以仙槎名。而郡邑志俱載博望侯張騫乘^槎事。元僧弘濟《博望槎〉诗:使槎西泝河源去,却轉天潢海上回。不獨葡萄曾得種,當時逸帶竺書來。 南通湘汐速三^ ,北鎖煙花 國朝吕王輔诗: ...
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中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 348 页
王伯成的"张骞泛浮槎"不传,李文瀚的"银汉槎"未见。今所见舒位的"博望访星"一折,属南曲。内容即演张骞乘槎泛银河事,文字清绮,韵律轻快,颇有仙风缥缈之势。今收入"瓶笙馆修箫谱"中,其本事搬演汉武帝令博望侯张骞乘槎溯黄河以穷其源,遂至天河,正值 ...
曰:欲造銀河隔上關,時人浪說貫銀灣;如何不覓天孫錦,止帶支機片石還(註二 0 此外,更有將這些動人的故事情節編排入戲,以供搬演,如元、王伯成的〈張騫泛浮槎〉(註二一〉,淸、李文瀚的〈銀漢槎〉(註二二) ,舒位的〈博望訪星〉。王伯成的〈張騫泛浮槎〉不傳, ...
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中国典故 - 第 3 卷 - 第 1388 页
在月亮见到织女与牛郎。织女给了他一块支机石。见《荆楚岁时记》。槎,竹木编的筏。后以"天汉浮槎"、"乘槎"等指所乘仙舟或出使的船只。天汉浮檨的其他表现形式有"八月槎"、"星槎"、"博望槎"、"灵槎"等。 晋代的陶侃,字士行。 天汉浮槎 II 11^11 16 0116 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
这个达奚弘通,看来就是达奚通了。他出使时,很可能是乘船从广州扶胥口南海神庙前出发。回来时亦泊于此,而且携回波罗树种下。此事还可证之于南宋方信儒的《南海百咏》,咏中有《波罗蜜果》一诗:累系果实大于瓜,想见移根博望槎。―三百余篇谁识此, ...
... 脑算酒账艄公捋橹——打拱作揖讨船钱碧纱帐内坐佳人——烟笼芍药清水池中洗和尚——水浸葫芦老妻画纸为棋局——黑白来分稚子敲针作钓钩——曲直所在女娲炼石补穹苍——拨开烟雾博望乘槎泛河汉——摇动星辰——注:博望,汉张骞封博望侯, ...
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笠翁对韵/新注/笠翁对韵: 新注 - 第 174 页
深宵望冷沙场月,边塞听残野戌笳。满院松风钟声隐隐为僧舍,半窗花月锡影依依是道家 4 。注释 1 志和宅:唐肃宗时翰林张志和任性逸情,自称"以太虛(宇宙)为庐,明月为伴。" 2 博望槎( 63 茶) :张骞(详四豪一"张骞"句注)封博望侯,乘槎(木筏)寻河源。 3 春华( ...
无事祖生^楫;浑疑博望槎 2 。[注] 1 祖生:东晋名将祖逖,率部渡长江时中流击楫,誓复中原。所部纪律严明,得到沿途各地人民拥护,收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷,对他不予支持,他大功未成,忧愤而死。后世诗文中常用此典故,称祖逖为祖生。
