与 «布鼓»相关的中文书籍
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布鼓的用法。与
布鼓相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
临花空相望,对酒不能歌。闻君饶绮思,搞琰足为多,布鼓诚自鄙,何事绝经过。其大意谓:春桂冒出了山谷,青蒲穿出了水面,雌雉由蘋荷中惊起,飞到藤萝之上绵蛮啭啼,对此春景,我临花而空望您少年朋友,以至对酒而无兴作歌。听说您富于绮丽的才思,佳作一定 ...
闻君饶绮思搞琰足为多,布鼓诚自鄙儡可事绝经过。其大意谓二着桂冒出了山谷,青蒲穿出了水面,雌锥由来荷中惊起,飞到藤萝之上绵蛮中啼对此春景我临花而空望您少年朋友,以至对酒而无兴作歌。听说您富于绮丽的才思佳作一定不少吧。我之与您才力 ...
尊曰: "毋持布鼓过雷门 1 "颜师古注: "雷门,会稽(今浙江省绍兴)城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故 35 声。" ^来用〔布鼓雷门〕,比喻本领平常却不自量力地在高手面前卖弄。唐-李商隐《为举人献韩郎中琮启》(《文苑英华》六 ...
鼓人》:「以雷鼓鼓神祀。」雷鼓,即八面鼓。有鼓的門則成為雷門,《韵會》:「雷門,會稽城門,有大鼓,聲聞百里。」《前漢.王尊傳》:「毋持布鼓過雷門。」也許因為這樣,鼓成為雷公形象的重要組成部分,如前文所提的「使之左手引連鼓」。今天,在規模較大的道觀和廟宇 ...
盍易之」易布靴,乃登。既謁廟,見神旁有鼓,革鼓也。忠介詰神曰:「我革其靴,神惡之,宜矣。神胡革其鼓,庸有說乎」言未已,鼓即從架上滾下,直至山腳。聞者異之。後每歲供布鼓焉。忠介既以理屈神,彌自持慎,雖曠途暗室,不敢或苟。神使靈官隨之三年,欲伺其短 ...
第三章伊斯蘭世界的樂器種類五、達拉布卡〔^ 0 ^ 11 ^ ( 2 ^ ^達拉布卡是一種狀似杯子或高腳杯的單面鼓,也稱為度爾巴其―』脑、或迪爾布卡( ^ ^ " & ; 0 ,在土耳其稱為達布卡^麵而,伊朗則稱為札布( ^ ^ )。當樂手採站姿時將達拉布卡夾抱在手臂中,當樂手 ...
罗志霖 Esphere Media(美国艾思传媒). 机;第三,让士兵清楚刑罚的威严,明白赐爵奖赏的好处;第四,让士兵熟练使用各种兵器,做好交战的各种准备;第五,让士兵熟悉转身、回旋、缓行、疾驰的行列,掌握进攻退却的适当战机。所以,上述五种方法被称为五种 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
女王对雅布说:“儿子,现在就要靠你了。”雅布明白妈妈的意思,自己四岁起开始学弹钢琴,到现在已经学了三年了,会弹不少的钢琴曲,妈妈一定是想让自己弹钢琴来打动狂躁兽,让它能够安静下来。雅布点着头, ... 雅布鼓足勇气说:“妈妈,来吧!快快想象出一架 ...
民間故事 ' 2172ˊ 無裏無抿一 走江湖的家裏輂著一隻猴子。這猴子看見雨人詰婚,好像很歡喜似的,整天吱吱地叫,跳來不久,遠遠地傳來了鼓聲,而且漸漸地接近來,一會兒,喜歡跑路走江湖的,拿著布鼓進來了,比賽就這樣結束,女孩便嫁給走江湖的做太太了 ...
《毛泽东选集,为什么要讨论白皮书》)【布袋里老鸦】^ !' 190 ^清,翟灏《: 1 俗编,禽鱼》: "饮山邃曰, '布袋里老鸦,虽活如死。' "比喻虽然活着,但象死了的一样。【布帆无恙】^ ^ ^ ^9 《晋书,顾恺之传》: "行人安稳,布帆无恙。"比喻旅途平安。【布鼓雷门】^ 9^ 19: ^ 90 ...
