与 «不乃羹»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
不乃羹的用法。与
不乃羹相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
28 ^不乃羹【 11 牛羊肠脏,略摆洗,羹以飨客【 2 】。臭不可近,食之,既则大喜【 3 】。《岭表录异〉曰:交趾重不乃羹,先鼻引其汁【 4 】。不乃者,反切摆也〔 5 】。【注释】〔 1 】不乃羹:唐人刘恂《岭表录异〉先有"不乃会"一词。比较《岭表录异〉"不乃会"条和《溪蛮丛笑〉" ...
交趾童『不乃羹』, ^鼻飲其汁。『不乃』者,反切『擺』也。」考今本劉恂《嶺表録異丫卷上云:「交趾之人,重『不乃羹』。 1 羹以羊鹿鷄猪肉和骨,同一釜煮之,令植肥, ;漉去肉,進葱蓳 I ::^按. .見《黔書》卷 不能受罰,既飲, 118 筆便作一句云~「娵隅躍清池。」桓問 I 「「娵 ...
近日人吃羊腸,尚有不擺洗者煮以饗客,臭不可近,必欲容盡之乃喜。曰不乃羹。凡殺牛,以骨浸於淵泉之中,歷久乃酥,取出食之,以為至美。殺牛多者,將牛角掛之屋上,以矜豪富。苗人請客,先到者上坐,子先赴席,子居父上,到近者立飲。有一種大老富翁故做身份, ...
总之,南方诸族的蚁卵酱,不仅有悠久历史,且为酱中精 0 ^ ^ ^ ^ 1)130 二(么〉不乃義' : ,南方民族对牲畜之肉、骨,特别是内脏,有一种特殊的吃法,名为"不乃羹"。现存最早记载为唐刘恂之《岭表录异》: " ^趾之人重不乃羹。羹以羊、鹿、鸡、猪肉和骨釜煮之, ...
諸臣叩首引罪,自是額亦不復發出,故遂無額。阿文勤與年羹堯蹤跡甚疏阿文勤與年大將軍羹堯為同年,年入覲時,寵眷方隆,文勤知其必敗也,落落然與之蹤跡甚疏。一日,年在朝房中語文勤云:「我二人乃老同年,形跡何落寞若是?」次日即餽多儀於文勤,文勤僅 ...
后世使用不绝。《抱扑子,杂应》: "余亦屡见浅薄道士辈... ...但虚为不啖羹饭耳。"韩愈《山石》诗: "铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我 ... 长盛不衰,如唐代的不乃羹、十远羹、双荤糞,宋代的东坡羹、宋嫂鱼羹、金玉羹,元代的荤素羹、团鱼羹、螃蟹奠、海蜇羹,明代的 ...
嫂厭叔,叔與客來,嫂詳為羹盡,櫟釜,賓客以故去。已而視釜中尚有羹,高祖由此怨其嫂。及高祖為帝,封昆弟,而伯子獨不得封。太上皇以為言,高祖曰:「某非忘封之也,為其母不長者耳。」於是乃封其子信為羹頡侯。而王次兄仲於代。高祖六年,已禽楚王韓信於陳, ...
宋陶穀《清異錄,茗拜》:「胡嬌引此條謂「不乃」爲擺的反切。續以諸饌,謂之不乃會。」宋朱輔《溪蠻叢笑》以五味,貯以盆器,置之盤中... ...喫羹了,然後,同一釜煮之,令極肥澳。漉去肉,進葱躉,調:「交趾之人,重不乃羹。羹以羊鹿雞豬肉和骨【釋義】古交趾食品名。
蔡東藩歷史演義-西漢 蔡東藩. 迎合上意,究竟取巧。諸將拗不過高祖,紛紛趨退。高祖返入內殿,又想起從前時事,由泗上赴咸陽,別人各送錢三百,惟蕭何送錢五百,贐儀獨厚,現在我為天子,應該特別酬報,遂又加賞何食邑二千戶,並封何父母兄弟十餘人。二百錢 ...
嫂厌叔,叔与客来,嫂详为羹尽,栎釜,宾客以故去。已而视釜中尚有羹,高祖由此怨其嫂。及高祖为帝,封昆弟,而伯子独不得封。太上皇以为言,高祖曰:“某非忘封之也,为其母不长者耳。”於是乃封其子信为羹颉侯。而王次兄仲於代。高祖六年,已禽楚王韩信於陈, ...