在"中文"词典里才多识寡}的意思

才多识寡的发音

才	多	识	寡
cái	duō	shí	guǎ

才多识寡在中文中的意思是什么？

在中文 词典里才多识寡的定义

才多识寡 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。

才多识寡的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到才多识寡的25种语言翻译

该章节所呈现的将才多识寡由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«才多识寡»。

• 中文: 才多识寡
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sólo más conocimiento enviudó
• 翻译者中文 - 英语: Just more knowledge widowed
• 翻译者中文 - 印地语: बस में अधिक ज्ञान विधवा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: فقط المزيد من المعرفة ترملت
• 翻译者中文 - 俄语: Просто больше знаний овдовела
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Só mais conhecimento viúva
• 翻译者中文 - 孟加拉语: শুধু আরো কয়েকটি জ্ঞান
• 翻译者中文 - 法语: Juste plus de connaissances veuve
• 翻译者中文 - 马来语: Hanya beberapa pengetahuan yang lebih
• 翻译者中文 - 德语: Nur mehr Wissen verwitwete
• 翻译者中文 - 日语: ちょうどより多くの知識が未亡人
• 翻译者中文 - 韩语: 그냥 더 많은 지식 은 미망인
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Mung sawetara kawruh liyane
• 翻译者中文 - 越南语: Chỉ cần thêm kiến ​​thức góa
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மேலும் மட்டும் சில அறிவு
• 翻译者中文 - 马拉地语: केवळ काही अधिक ज्ञान
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sadece birkaç bilgi
• 翻译者中文 - 意大利语: Solo più conoscenza vedova
• 翻译者中文 - 波兰语: Tylko więcej wiedzy owdowiała
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Просто більше знань овдовіла
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Doar mai multe cunostinte văduvă
• 翻译者中文 - 希腊语: Απλά περισσότερη γνώση χήρος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Net meer kennis weduwee
• 翻译者中文 - 瑞典语: Bara mer kunskap änka
• 翻译者中文 - 挪威语: Bare mer kunnskap enke

与 «才多识寡»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现才多识寡的用法。与才多识寡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

智囊全集: 明刻本

恪不聽,卒見殺。嵇康從孫登游三年,問終不答。康將別,曰:「先生竟無言耶?」登乃曰:「子識火乎?生而有光,而不用其光,果然枉於用光;人生有才,而不用其才,果然枉於用才。故用光在乎得薪,所以保其曜;用才在乎識物,所以全其年。今子才多識寡,難乎免於今之 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

世说新语:

嵇康有奇才,崇尚老庄,恬静寡欲,张隐《文士传》说他会锻铁,家门口环绕着许多大树,夏天颇为清凉,嵇康常在树下休憩活动或是自行锻铁。 ... 历久弥新说名句嵇康身处乱世,本无意于仕途,认为“荣名秽人身,高位多灾患。 ... 今子才多识寡,难乎免于今之世矣!

文心工作室, 2015

魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究

故用光在乎得薪,所以保其曜;用才在乎识物,所以全其年。今子才多识寡,难乎免于今之世矣!子无多求! '康不能用。及遭吕安事,在狱为诗自责云: '昔惭下惠,今愧孙登! ' "《世说新语,栖逸》)关于孙登赠嵇康之言,诸书所记或有歧异,但立意均在指出嵇康其人才与 ...

宁稼雨, 2003

魏晉哲學 - 第 40 页

曰"下官才能所經,悉不如諸賢,至於斟酌時宜, ^罩當世,亦多不及:然以不才,時復託懷玄勝,達詠《老》、《莊〉,蕭條高寄,不與時務經懷,自謂此心無所與瓖也」(以上俱見《世說,品藻篇》〕。陶侃稱庾亮「非惟風流, ... 今子才多識寡,難乎免於今之世矣」。康果遭非命〈《 ...

周紹賢, ‎劉貴傑, 1996

汉语成语考释词典 - 第 124 页

0 才长识 38 ^01 0^1019 3^1 9110 原作〔才多识寡〕,很有才学,但见识短浅。多就人善于治学而不善治身而言。《世说新语,栖逸》(《诸子集成》本^ ! ) ) :嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。康临去,登曰: "君才则离矣,保身之道不足。"刘孝标注引张骘《 ...

刘洁修, 1989

文內文外: 中國思想史中的經典詮釋 - 第 106 页

莊子明言,這才是「以明」的真義。我們這樣解釋「 ... 用才在乎識真, Աኽfίɪ̚˖ᘠʕd˸ၾʊᒱ್Νࠪମ່dШ੬̙ஷ͜f113 sνdᓿাgᏥʐjဧ˸ɛʘ͎ྒྷ̷dۆ৉ʔ੻˸kቍ͖ ء ̨j˸dʊοfnn˸ၾʊο͉Νf114 ԫྼɪdՇοʝ৿d ୿ɿɓࣣ͉ԒуϞՉԷfᕏ ... 今子才多識寡,難乎免於今之世矣。

勞悦強, 2010

广陵余响: 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系 - 第 18 页

然检盛言诸所改易,皆非别有异闻,率更自以意制,多不如旧... ...辞胜而违实,固君子所不取,况复不胜而徒长虚妄哉? "所以《魏氏春秋》一才多识寡"之可靠性值得怀疑。 那么,嵇康果真是识寡吗? 3 并见《三国志》卷二十一, 601 、 599 页。 18 广陵余响.

牛贵琥, 2004

三國志: 裴松之註

登乃曰:「子才多識寡,難乎免於今之世。」及遭呂安事,為詩自責曰:「欲寡其過,謗議沸騰。性不傷物,頻致怨憎。昔慚柳下。今愧孫登。內負宿心,外赧良朋。」康所著諸文論六七萬言,皆為世所玩詠。康別傳云:孫登謂康曰:「君性烈而才雋,其能免乎?」稱康臨終之言 ...

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

魏晉風度与東方人格 - 第 241 页

推而广之,这种才性的争论尽管发生在魏晋时代,但却于中国整个社会都有效用,即整个社会的每一阶段都会有变相的才性之辩。当然,从社会长久稳定发展来说,才性 ... 康欲与之言,登默然不对。逾时将去,康曰: '先生竟无言乎? ,登乃曰: '子才多识寡,难乎 ...

刘康德, 1991

嵇康硏究

李永求 註七七〕。子無多求。」康不铌用,及遭呂安事,在獄爲詩自責云:「昔慙下惠,今愧孫登。」〔薪,所以保其曜。用才在乎識物,所以全其年,今子才多識寡,綞乎免於今^世矣不用其光,耒然在於用光,人生有才,而不用其才,果然在於用才。故用光在乎得康每蓊然 ...

李永求, 1983

包含词语«才多识寡»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语才多识寡在以下新条目的上下文中是如何使用的。

“五岩山上孙思邈”系列五五岩自古人物多

五岩山上孙思邈”系列五五岩自古人物多 ... 他和另外几位老先生一起，用了两年时间，走访多位专家，揭开了古碑文之谜，写成 .... 今子才多识寡，难乎免于今之世矣！ «新浪网, 九月 08»