与 «餐霞子»相关的中文书籍
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餐霞子的用法。与
餐霞子相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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瘦吟樓詩草: 4卷, 詩餘 : 餐霞偶唱1卷 - 第 79 页
4卷, 詩餘 : 餐霞偶唱1卷 高慶颺. I 編、一【, |趣, ... 何^恍 1 衆香國摇幾斜蹑消得幾; ^鵪教雅魉倔^ ,最移—情|犟恭撃風紅衣^水溷閬凝歩池瑭正纖廛不粢雨中花遛達# 9 因郎取以名其篇爲餐霞俑唱云詩狻另爲 1 卷若餐霞子則兄近日自號也\^ : 1 、, ?一.
远愧餐霞子,童颜且自持。旧游借疏旷,做尚日群淄。不寄西山药,何由东海期? 0 作者感叹时光之流逝。一夜之间,满头白发,对镜自照,愁绪绵绵。想象一下道人那种因善修养而常保的童颜·一卧而满头白发的宋之间似乎有愧于饮气餐霞炼师的"期望"。向来,上 ...
幸白鹿觀應制崔濕之道甚易,此謂體生玉光霞映上淸之法也。」誥》, ,「日者霞之實,霞者日之精。君惟聞服日之法,未知餐霞之精也。夫餐霞之經甚秘,致霞#粲霞子泛指修煉餐霞者。《 8 子明經》, ,「春食朝霞者,日始出之赤黄氣。」《眞【胜釋】不寄西山蔡,何由彖海 ...
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唐宋文學論叢 - 第 21 期 - 第 65 页
据李白《汉东紫阳先生碑铭》,当时"菓训(紫阳)门下者三千余人。。又据白《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》,李白曾和元丹、元演一起到紫阳的故乡,菓训紫阳门下。原文引纽如下:吾与霞子元丹、烟子元淡,气激道合,结神仙交。殊身同心 ...
他在文中说: "吾与霞子元丹,烟子元演,气激道合,结神仙交,殊身同心,誓老云海,不可夺也。历行天下,周求名山,入神农之故乡,得胡公之精气。胡公身揭日月,心飞蓬莱,起餐霞之孤楼,炼吸景之精,延我数子,高谈混元,金书玉诀,尽在此矣。"叙述三人随胡紫阳学 ...
這三位秀才兄弟擅長詩文,有(海東三鳳詩集)、〈餐霞子遺稿)傳世。呂氏以書香傳家,後人在文化藝術方面亦頗有所成:呂厚菴以詩名與霧峰林家的櫟社唱和密切'呂孟津擅畫駿馬'呂泉生則以音樂間名'名作「搖籃曲」中的搖籃所在地'便是筱雲山莊。環境、格局 ...
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中國歷代僧詩全集: 晋唐五代卷 - 第 2 卷
賴我安隱處,此曲舊來長。既醉莫言歸,留連日未央。兒家寢宿處 2 ,繍被妾家邯鄲住 1 餐 18 子:道教徒。餐霞,服食朝葭,爲道家修煉之術。 ... 諱俗遊 2 。論時實蕭爽 3 ,在夏亦如秋。幽澗常瀝瀝,高松風戴載。其中半日坐,忘有一餐霞子^中國歷代僧詩全集五五四.
這三位秀才兄弟,擅長詩文,曾有《海東三鳳詩集》、《餐霞子遺稿)傳世。筱雲山莊建成後,呂家的文化活動更為蓬勃,其時廣東嘉應州鴻儒吳子光客寓呂家,呂家聘之為西席,待師之厚,持續三代,近世無匹。吳子光在呂家所創的岸裏文英書院講學,誨人不倦,著有《 ...
文可靠,则紫阳先生乃是姓胡,即是下文所引诗中之胡公,死时年六十有二)的所在,也便是餐霞楼的所在。在这时候,我们见他又提出他的另一位神仙交元演来,他作有《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》。吾与霞子元丹、烟子元演,气激道合, ...
大曆中隱居天台翠屏山,其山深邃,當暑有雪,亦名寒巖,因自號寒山子。好為詩,每得一篇一句,輒題 ... 則寒山子又為唐末仙人,與閭邱允事又異,無從深考,姑就文論文可矣。案:《提要》所引,見《太平廣 ... 又云:「有一餐霞子,其居諱俗遊。論時實蕭爽,在夏亦如秋。
