与 «柴坛»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
柴坛的用法。与
柴坛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 取玉帛祝版,斋郎以俎载牲体稷黍饭酒,各由其陛降坛,南行经悬内当柴坛南东行,自南陛登柴坛,以玉帛祝版馔物置于柴坛上户内。奉礼曰:可燎。东西面各六人以炬燎,火半柴,太常卿前奏:礼毕。太常卿引皇帝还大次,乐作,皇帝出门,殿中监前受镇珪以授, ...
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Zhonghua Minguo wen yi shi
早期畢業生中,如こ史惟亮、呉碕亜、孫少茄、盾興東、劉塞雲、李淑徳、楊碇珍、李祥龍、許常忘、陳明律、魚炎、董蘭丼、劉徳義、林順梵、張大勝... ...等,均活睡於今日的台溝柴壇。口國立台溝藝術専科畢校音柴科民國四十六年,國立台溝藝術畢校(後正名為 ...
Xueman Yin, Zhonghua Minguo wen yi shi bian zuan wei yuan hui, 1975
博士、太常引导皇帝从东面下坛,回到南阶处。此后太常亚献,其余随祭官员等依次贡献祭品。此后,太常引导皇帝至坛东,皇帝南向而立。太常以玉璧酒饭等物摆设于柴坛。治礼官举手 坛。等火烧柴坛至崩塌时, 172|宣布点火,三人持火炬上坛点火。坛东西各 ...
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中国古代的王权与天下秩序: 从日中比较史的视角出发 - 第 139 页
其后进入酒礼(酌献、饮福酒)程序,分发、下赐牺牲的俎肉。酒礼结束后,祭礼使用的玉币、馔物等都在柴坛(燎坛)焚烧。气臭与烟雾自柴坛腾起,同时奏乐送神,祭仪结束。祭礼进行中所用祝文〔牺牲、祭器、音乐、文舞、武舞各有具体规定,依照规定进行礼仪。
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邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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Hyōen monzen bōkun taizen
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Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 5 卷
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