与 «场杵»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
场杵的用法。与
场杵相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
中央盃少年籃球賽,報名有卅九隊競技,超乎想像的熱烈,還好有中華全國少年籃球委員會是合辦單位,初賽和決賽不下三十場,僅裁判就是很大的人力負擔,本報最大目的在善盡宣揚本項少年運動,但報名、開會、聯繫等工作都由我服務的單位負責。我記得讓 ...
通常是以四到十二枝的木杵,保持偶數合奏。會依高、中、低音來製作長短、粗細、大小不一的木杵,隨著部落的不同而呈現出不一樣的音樂,在石板或是石塊上,交替敲擊所發出的不同音階和節奏,時而沉穩、時而高亢。布農族的杵音,不似日月潭邵族的杵歌, ...
1958 年设置的 45 个人民公社管委会是:塘卿^溪水土埭家大杉沙陡合大落曾即员乡坝风中凉岩风堂天坝阳望溪家坪厂凯板韩庙建场塘宅义坪园溪永凯茶甘柳厂河门坪石两槽坝业刀新个 3 5 ^寨柳家园黄權新麻何花木月泡场杵场杆打罗桅坳溪杵马柳朗 ...
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104年台灣原住民族史(含概要、大意)－看這本就夠了: - 第 415 页
千華數位文化, 邱燁, [初考/五等]. (三)阿美族海祭:祭典來源於阿美族創世神話中,一對兄妹在海神保護之下,安然漂流到臺灣島上,並於此繁衍後代,成為阿美族先祖,故此祭典主要為祭拜海神感謝保佑先祖平安渡海,帶有對自然力量之崇敬及祖先至海外來台 ...
千華數位文化, 邱燁, [初考/五等], 2014
这大圣抡铁棒,仔细迎着看时,见那短棍儿一头奘,一头细,却似舂碓臼的杵头模样,叱一声,喝道:“孽畜!你拿的是甚么器械,敢与老孙抵敌?快早降伏,免得这一棒打碎你的天灵。”那妖邪咬着牙道:“你也不知我这兵器,听我道:仙根是段羊脂玉,磨琢成形不计年。
他听得此言,心中大怒,举铁棒劈面就打;那妖邪轮杵来迎。就于西天门前,发狠相持。这一场:金箍棒,捣药杵,两般仙器真堪比。那个为结婚姻降世间,这个因保唐僧到这里。原来是国王没正经,爱花引得妖邪喜。致使如今恨苦争,两家都把顽心起。一冲一撞赌 ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 462 页
Zhankui Liu. 努力的时候,你为什么一意孤行,要让我们连立锥之地都没有?现在战败了才想着让出王国,你有什么脸面说出这样的话?而今你一无所有,为什么不以刹帝利的精神再亲手夺回来,反而变得这么窝震?你对我们一再暗下毒手、步步紧逼,所行的 ...
木黄区有,木黄公社总支、新场公社总支、新业公社总支、新民公社总支.朗溪区有,朗溪公社总支、坪柳公社总支、合水公社总支、永义公社总支,缠溪区有 I 缠溪公社总支、醬家公社总支、罗场公社总支、茶园公社总支、打杵场公社总支,洋溪区有:洋溪公社总 ...
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Da Qing yi tong zhi - 第 4 卷 - 第 5 页
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Muzhang'a, Xi'en Pan, 2008
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 156 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
