在"中文"词典里常愿}的意思

常愿的发音

常	愿
cháng	yuàn

常愿在中文中的意思是什么？

在中文 词典里常愿的定义

常愿 平素的志愿。

常愿的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到常愿的25种语言翻译

该章节所呈现的将常愿由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«常愿»。

• 中文: 常愿
• 翻译者中文 - 西班牙语: A menudo dispuestos
• 翻译者中文 - 英语: Often willing
• 翻译者中文 - 印地语: अक्सर तैयार
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: في كثير من الأحيان على استعداد
• 翻译者中文 - 俄语: Часто готов
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Muitas vezes dispostos
• 翻译者中文 - 孟加拉语: প্রায়শই ইচ্ছুক
• 翻译者中文 - 法语: souvent prêts
• 翻译者中文 - 马来语: sering ingin
• 翻译者中文 - 德语: oft bereit
• 翻译者中文 - 日语: 多くの場合、喜んで
• 翻译者中文 - 韩语: 종종 기꺼이
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: asring pengin
• 翻译者中文 - 越南语: Họ thường sẵn sàng
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பெரும்பாலும் விரும்புகிறேன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: अनेकदा इच्छा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Genellikle diliyorum
• 翻译者中文 - 意大利语: spesso disposti
• 翻译者中文 - 波兰语: często chętnych
• 翻译者中文 - 乌克兰语: часто готовий
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: de multe ori dispuși
• 翻译者中文 - 希腊语: συχνά πρόθυμοι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): dikwels bereid
• 翻译者中文 - 瑞典语: ofta villiga
• 翻译者中文 - 挪威语: ofte villige

与 «常愿»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现常愿的用法。与常愿相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 122 页

1 *常願衆生常願衆生向淨法門天人供願正心^柔潤若見大樹常願案生若見浴池常願衆生除^惱常願衆生皮壞善執锡當願衆生發趾向道常願衆生^柔口無曲深阬常願衆生入 16 三味^常願衆生知諸行性善法滿足次著上衣當願衆生^除汙截 1 無垢手執錫杖當 ...

黃宗仰, 1998

今生與師父有約（一）:

常存心中的經典主講/常願法師師父的色身雖然不在了,可是師父的法身和精神,隨時隨地與我們同在。師父的言行舉止,就是一部經典,是一部幫助我們消融煩惱很好的經典,師父的法身,永遠常存在我們心中。講者簡介常願法師二○○一年出家,出家前曾 ...

果元法師, ‎果廣法師, ‎果舫法師, 2013

般若波羅蜜多心經詮注

周止菴 大乘大集地藏十輸輕卷第七一八:一貴尊仙乃至未得法忍已來我等若處如是諸位則於佛法名惡因緣造師長他常願不處諸家長他常願不處斷事者他常願不處乃至一切富世尊前以至誠恤發員誓願我等從今流轉生死乃至未得法忍已來於其中問常願不 ...

周止菴, 1959

地藏經

我等今者對世尊前,以至誠心發真誓願:『我等從今流轉生死乃至未得法忍已來'於其中間常願不處諸帝王位,常願不處諸宰官位'常願不處諸國師位,常願不處城邑聚落鎮邏長位,常願不處諸軍將位,常願不處諸商主位,常願不處一切祠祀寺觀主位,常願不處長者 ...

邱少萍, 1988

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷

... 造作如前所說重罪毀謗泄算所說正法觸惱世算出家弟子我等今者對世算前以至誠心發真警顧我等從今流轉生死乃至未得解脫已麥常願不遇如是遷緣決定不造如是重罪終不毀謗諸佛正法亦不觸惱諸出家人必不挑壞案生法眼亦不斷減三寶種性惟願世尊 ...

羅迦陵, 1913

傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 367 页

经教;十者常愿发心,开导一切,使归正道;十一者常愿发心,讲说大乘, ^开悟愚暗;十二者常愿发心,为帝王国主,建大福利;十三者常愿发心,为宰辅大臣,作诸镉田;十四者常愿发心,为一切众生,并皆离苦;十五者常愿国王万寿,囯土安宁;十六者常愿天下太平,五谷 ...

杨五湖, ‎王平, 1995

佛教的制度與儀軌:

塵塵混入。剎剎圓融。十兆九萬五千四十八字。一乘圓教。大方廣佛華嚴經。若入欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切惟心造。常願供養常恭敬。七處九會佛菩薩。常願證入常宣說。五周四分華嚴經。常願供養無休歇。九十剎塵菩薩眾。常願悟入常宣說。

賢度法師, 2011

大方廣佛華嚴經:

如始誕生。如娑羅樹初始生芽。彼三昧心。亦復如是。所謂現見一切佛三昧。普照一切剎三昧。入一切三世門三昧。說一切佛法輪三昧。知一切佛願海三昧。開悟一切眾生令出生死苦三昧。常願破一切眾生闇三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂 ...

本來無一物, 2015

中華道藏 - 第 42 卷

若不依此科簡,阿曲補舉同情之人,减私利者。有此十事,不得居於此職。因沾法位、自欲宜便、恃此紀綱、專求 紹隆大道,作一切衆生,無量福利,使三世,念念不退,常在法身,永不休懈,事,爲出家法相,常願過去、未來、見在妙法使悉昇度、永免幽苦。以此三十捨 ...

張繼禹, 2004

汪国瑜文集 - 第 86 页

建筑设计,苦能仔细品味,深人琢磨这些常厌、常愿的心理因素井将它竹" 1 作为一种境界考虑到创作中去,把它竹" 1 理解为物景与心境的共生而提高到"意境"去创造,那将定尸卜飞跃的进步。 环境的美学问题在风景区建筑中具 86 川灌县青城山中的原木曲 ...

汪国瑜, 2003

包含词语«常愿»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语常愿在以下新条目的上下文中是如何使用的。

风格多样的宋代屏风

丘园养素，所常处也，泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也；尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。……世之笃论， ... «新浪网, 九月 15»

佛陀故事：绝色美女不敬公婆闻佛说法彻底悔过

第四，常愿丈夫长寿，丈夫远离时，整理家务，不可再怀二心。第五，不念丈夫恶，常记丈夫的好处，有美味必先奉敬丈夫，不可先尝。奉行五善以外，还要去除四恶：第 ... «凤凰网, 六月 15»

刘沭君：倦去抛《黄庭》闲来写青山

尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。”(宋郭熙语)在中国传统文化语境里，山水烟霞绝不只是客观的自然存在，而是可以畅胸襟、寄情怀的“ ... «环渤海新闻网, 五月 15»

明贤法师讲《普门品》 详解观音菩萨循声救苦细节

悲观及慈观，常愿常瞻仰。 无垢清净光，慧日破诸阇，. 能伏灾风火，普明照世间。 悲体戒雷震，慈意妙大云，. 澍甘露法雨，灭除烦恼焰。 诤讼经官处，怖畏军阵中. «凤凰网, 五月 15»

林觉民:"少年不望万户侯"

吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾 ... «环球网, 二月 15»

尼姑与和尚偷情怀孕后和尚不认账尼姑气自杀

解说：虽然刘姓和尚出家已经14年，还有个法号叫常愿，但是行为却争议不断。 邻居：那花和尚啦，算花和尚啦，这样讲比较简单，喝酒，在石门山跟别人喝酒。 «东方网, 十一月 14»

桃园和尚致女子怀孕不认帐孕妇割腕

他表示，自己已经出家14年，法号“常愿”，也有如同出家人身分证一样的“戒牒”，因与饭店老板熟识，才代为看管已废弃的建物，一直都是独自居住，且郭女本身就有精神 ... «凤凰网, 十月 14»

林觉民写给爱妻的人间至文《与妻书》[中国历代名人情感解读]

林觉民在《与妻书》中这样写道：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥羶，满街狼犬，称心快意，几家能够？ «搜狐, 八月 14»

曹操曾被文骋感动：授予兵权令其镇守荆州北境

太祖(曹操)济汉，聘(文聘)乃诣太祖，太祖问曰：“来何迟邪？”聘曰：“先日不能辅弼刘荆州以奉国家，荆州虽没，常愿据守汉川，保全土境，生不负于孤弱，死无愧于地下， ... «中国新闻网, 四月 14»

鲁迅《两地书》：称许广平为小刺猬自称小白象

这封情书，当年上学时认为它充满革命性，成年后又读，遇到“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属”这话，就读出了那种“我幸福，希望你们都幸福”的感觉。从这个 ... «中国新闻网, 二月 14»