与 «超以象外»相关的中文书籍
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超以象外的用法。与
超以象外相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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Sikong Tu "Shi pin" yan yi
Youxin Zhan, 司空圖 「機」,嚴然是寫作的主宰;可是「超詣」中又說:「匪神之靈,匪機之微」,顯然又有矛盾。虛佇神素妙「高古」中說:「虚佇神素,脫然眭封」,「冲淡」中說:「素處以默,妙機其微」。這一「神」一超以象外得其環中完全相同。導思想。沒有淺深聚散, ...
老子云:『得其環中,超以象外』'此境良不易到'『恍兮惚兮,其中有象』,其庶幾乎 0 」這是大千先生對其潑墨潑彩繪畫的說明,其中固有自謙之意'但同時提出主要的根源和精眒。在根源方面主要是指唐代的王洽(亦稱王墨) '據《晝學全史》有關〈畫家〉王洽的記載 ...
如詩僧皎然曾說,「境非象外,心非境中,兩不相存,兩不相廢」130,這裡的「境」就是意境中的境,它是指人的心靈可能很狹小,而狹小的 ... 所謂「超以象外,得其環中」,「羚羊掛角,無跡可求」的境界,是說形象可以暗示的意蘊,而不是指意蘊與客觀景物的結合131。
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东方丛刊 - 第 15-18 期 - 第 10 页
因为能生发无穷的"象外意"之"象" ,必是已超越其自身的限定性而具有活泼泼的内在生命之"象"之到场。由此可见, "象外"之作为"意"的层次的内涵与作为"象"之层次的内涵是内在地统一的。司空图曰: "超以象外,得其环中。" ^《二十四诗品》) "超以象外"是"象 ...
广西师范大学. 中文系, 广西师范大学. 中国语言文学研究所, 广西师范大学. 出版社, 1996
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境生象外: 华夏审美与艺朮特征考察 - 第 98 页
(唐皎然《试式》)超以象外,得其环中。(唐司空图《诗品》)诗"必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣"。(宋欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语)诗"其妙处透彻琳珑, ... ...言有尽而意无穷"。(宋严羽《沧浪诗话》) ^夫情景相融而成诗,此'作家之常也。
这样,这两句诗便体现出了"象外之象"、"味外之旨"的艺术特征。显然,诗歌实践中大量存在的这类艺术现象,正是司空图"象外之象"、"味外之旨"这类诗歌理论主张提出的现实根据。而"超以象外" ,则是这类诗歌主张的一种更具概括性和代表性的提法,它涵盖 ...
綠」之於「春」,「雪」之於「明月」,是以其共同的特色與形象,將聯想的意象做系統的整合。 ... 〈含蓄〉)「具備萬物」是典型概括的基礎,「萬取一收」則是典型概括的手段,而典型概括最終的目的,即是要達到「超以象外,得其環中」;如:油雲、長風、空塵、海漚,流塞天地 ...
用《诗品〉中另外的话来解释"超以象外,得其环中" : "不著一字,即'超以象外'。尽得风流,即'得其环中'。"而不著一字是指"纯用烘托,无一字道着正事" , "非无字也"。这些话表明,意境既不脱离特定艺术形象的制约与触发,又超越特定的艺术形象。这正好接触 ...
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文化与美学的视野交融: 陶东风学术自选集 - 第 12 页
如:同是关于意境,刘禹钨认为是"境生于象外" ;饺然说是"采奇于象外" 0 ;司空图认为是"超以象外,得其环中"、"象外之象,景外之景"、"弦外之音"、"韵外之致 MO ;严羽说是"言有尽而意无穷" 0 ,等等·有人主"象" ,有人主"景" ,有人主"言"。实际上,只要我们确认凡 ...
包含词语«超以象外»的新条目
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超以象外在以下新条目的上下文中是如何使用的。
中国山水画与西方风景画到底有何不同
但中国画除了有美的追求外，更高层次是“天人合一”，强调“得意忘象”，更强调象外之象，“超以象外，得其环中”。 有人认为中国画不懂透视和科学，而事实上，“平远”“ ... «凤凰网黑龙江频道, 七月 15»
《周振清写意花鸟画作品展》在京开幕
写意花鸟画虽然是以花鸟作为绘画的主体，但画家要传达的主要还是个人介入其中的超以象外的一种心境。 周振清的花鸟画注重以笔写形、表意、抒情和以墨塑形、 ... «新华网, 五月 15»
超以象外得其环中
何超是九江市第一个80后中国书法家协会会员。其书法以草书见长，初学王铎，转攻怀素。他从王铎的书法中学习用笔的出规入矩，张弛有度，学习其行笔之势，劲健 ... «凤凰网, 三月 15»
安農溪藝起愛攝影書畫義賣
三星鄉安農溪曾雜草叢生、垃圾滿地，如今翠綠藍水景緻優美，安農溪總體發展協會功不可沒，但協會長年經濟拮据，藝術家發起「2015超以象外得趣在自然」義賣展，昨 ... «中時電子報, 三月 15»
为何潘天寿的写意精神无法超越黄宾虹?
这种写意精神,从古代亦能找到源头,如“外师造化,中得心源。”“超以象外,得其环中。”要体现出写意精神,画家需要长期修养探索领悟,做到既“认真”亦不能太“认真”,既刻意 ... «新快报, 三月 15»
“让世界读懂中国文化”——访全国政协常委王林旭
最近陆续发生的一系列与“超象”画作有关的国际交流活动，更加凸显了王林旭作为 ... 在精神上是对中国古代天人合一的哲学思考，在本质上是来源于'超以象外，得其寰 ... «新华网, 一月 15»
联合国启用“中国厅” 王林旭超象画作永久陈列纽约总部
自那时起，许多会员国纷纷慷慨解囊，除缴纳每个会员国的分摊费用之外，还自愿出资 ... 他首创的超象主义绘画在精神上起源于中国古代“超以象外，得其寰中”的文化 ... «联合国新闻, 十二月 14»
人才培养也得"超以象外,得其圜中"
唐?司空图《诗品?雄浑》中有云：“超以象外，得其环中。”所谓“雄浑”即雄壮浑厚、涵盖乾坤，而“雄浑”境界，又必须超乎言象之外，才能得其环中之妙。“雄浑”的意境不仅仅 ... «东方网, 十二月 14»
台澳文化交流澳門畫家來台開展
由澳門經濟文化辦事處及澳門仁慈堂婆仔屋共同舉辦的「超以象外──繆鵬飛精選藝術作品展」，10月27日至11月13日在台北101大樓的56樓澳門經濟文化辦事處展出 ... «中時電子報, 十月 14»
王林旭：齐鲁文化给了我艺术灵感
村里的街道、胡同乃至村民们新粉刷的外墙，都是他的画板。 .... 超象，源于中国唐朝著名文学理论家司空图的《诗品》，他用“超以象外，得其寰中”“离形得似”等，指摄取 ... «新浪网, 九月 14»
