与 «逞娇斗媚»相关的中文书籍
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逞娇斗媚的用法。与
逞娇斗媚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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凄艳的岁月: 中国古代妇女的非正常生活 - 第 140 页
王稻作为膘界高手,曾在上海租界生活多年,他在《松滨琐话》中记载说, "沪上为繁华渊鼓,于中绩罗结队,纷篡成云,莫不尽态极奶。逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城"。并在《红豆寇轩薄幸诗》申记载媚妓业之发达: "十里之间,琼楼绩房相连缀,阿阁三重。
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浮世与春梦: 中国与日本的性文化比较 - 第 143 页
于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。"中国自宋朝中期以后,推行程朱理学,提倡"存天理,灭人欲" ,卖淫自然是与此相对立的,所以自宋以降,直至明、清,统治者都多次禁'扬州瘦马"都很有名,即所谓中国明代《列女传》 ...
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明清笔記史料: 清 - 第 3 卷 - 第 233 页
逞嬌鬥媚。皆目以爲姿堪絶世。笑可傾城。蓋僂指計之。其^ ^溢而香霏。當斯時也。其樂何極。於中綺羅結隊.粉黛成雲。莫不盡^退遊乎申園西園之間。逮乎燈火星繁,笙歌雷沸。酒肴滾於霧沛。麝蘭^ 7 家,人閉枇杷之院。每至夕照將沉。晚妝甫罷。車流水。
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000
每至夕照将沉,晚妆甫罢,车流水,马游龙,以邀游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛,麝兰溢而香霏。当斯时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖偻指计之,其拔艳帜而饮芳名者, ...
每至夕照将沈,晚妆甫罢,车流水,马游龙;以遨游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛,麝兰溢而香霏。当斯时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖偻指计之,其拔艳帜而饮芳名者, ...
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云雨阴阳: 中国性文化象征 - 第 142 页
于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚.皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。, '妓女之苦无论是宫妓、家妓还是营妓、官妓,都是十分痛苦的,她们只是性工具、性奴隶,在主人眼里,她们只是一种器物、一口牲畜,可以任意处理。如曹魏时的曹璋看中了别人 ...
... 连赉接栋,莫不春藏杨柳之家,人闭枇杷之院,每至夕照将沉,晚妆甫罢,车流水,马游龙,以邀游乎申园西园之间。逮乎灯火星繁,笙歌雷沸,酒肴浓于雾沛, ^兰溢而香霏,当此时也,其乐何极。于中绮罗结队,粉黛成云,莫不尽态极妍,逞娇斗媚。皆目^ (为姿堪绝世, ...
张海林, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1993
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中国古代丑史 - 第 8 卷 - 第 33 页
吴德慧. 成云,莫不尽态极奸,逞娇斗媚,皆自以为姿堪绝世,笑可倾城。盖楼指计之,其拔艳帜而饮芳名者,固不知其凡几矣。其清末的好容与妓女浩。第一篇玉统生《海椰冶游录》说卖淫妖嬉史 沪上一抵之地,席丽纷. 33 中国古代丑史.
皇后有心辞驾退,贯姐识趣怎迟留·琼宴初撤纷纷散,单留新进十娇娥。赏心亭内重开宴,彩袖霓裳斗迸杯·才见红毡飞妙舞,又闻植板转请歌。锦可成围花可障,人是神仙酒是媒·玉软香温春富贯,蝶媚蜂娇逞丽华。果然迷乱皇天子,坠入娘娘恶计中·酒阑乐止欢留 ...
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傳世藏書: 雍熙乐府, 盛明杂剧, 明代吴歌集 - 第 388 页
斗鹤鹑豳总帅领将驱兵,开疆展土。虎略龙韬,掌着这元戎帅府。八面威大将英雄,百灵助当今洪福。见如今灭四夷,平东虏。坐下马胜似狻猊,鞍上将过如猛虎。六韬书平安了北塞,三略法扫荡了西戎,十大功四海平除。〔金蕉叶〕威凍;禀雄兵百万,恶狠狠开弓蹬 ...
