与 «骋情»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
骋情的用法。与
骋情相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
细读与随想: 陈孝全学术随笔自选集 - 第 104 页
... 非长歌何以骋情" (钟蛛: (诗品序) )是也。朱自清旧诗创作也多用赋式手法来铺陈排比表情达意。如在傀圣碑)、(寄杯平伯北平)、(近怀示圣陶)等诗中对事的铺展,在(夏夜次公权韵)、(次韵公权寄怀)等诗中对情的铺叙,在(忆曲靖到昆明车中观晚霞作)及(倒 ...
胃《诗品序》认为诗歌是诗人"摇荡性情"的结果,当诗人受到"春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祈寒"的自然感发与"楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,魂逐飞蓬;或负戈外戌,杀,边;塞客衣单,孀闺泪尽"的社会生活激荡时,往往陈诗展义,长歌骋情。钟^以诗歌为 ...
徐明明、徐跋騁. 要珍惜)。你是搞藝術的,十分重視所謂「感覺」,但你須記住,你目前生存的環境也存在著對你的「大感覺」。斗轉星移、時空變幻,你如今每天面對的是一個全新的環境:新的學校、新的學業、新的師生關係、新跋騁:見宇如 ...
总的来看,刘勰对情和理的关系的认识还是比较粗疏的,他与陆机的看法并不完全一致。、比较起来,钟嵘在《 ... 靡闷,莫尚于诗矣"。从这段话中可以看出,他虽然没有提"诗言志"三字,但"陈诗展义"和"长歌骋情" , "穷贱易安"和"幽居靡闷" ,都体现了"言志"和"缘 ...
曾祖蔭 ,第一一萆情理論^ :二一 0 《詩言志辦》。情』而言。」 0 蕭綱〈〈與湘東王書》也是把「吟咏情性」和〈〈內則〉〉、〈〈歸藏〉〉、《大傳〉〉等區別開來,把「吟咏情性」和「止乎禮義」對立起來。朱自淸說:「 ... 但「陳詩展義」和「長歌騁情」,「窮賤易安」詩何以展其義?
谓"情性" ,指的是诗人真实的情感性灵,这从《诗品序》中"至于楚臣去境,汉妾辞宫"一段论说中显然可见。"吟咏情性" ,就是真实地发抒情性歌唱情性,它显然已冲破了"发乎情,止乎礼义"式的政治伦理规范。 ... 景动人心,人遂骋情,对于诗歌,乃不得不然。进一步 ...
于是再走上那"缘情"的路。这时代诗人也还有明言自述己志的,可是只指穷通出处,或竟是歌咏人生的"缘情"之作。 ... 这里只说"性情"、"心灵" ,不提"志"字;但"陈诗展义"和"长歌骋情" , "穷贱易安"和"幽居靡闷" ,都是"言志"、"缘情"之别,又引孔子的话,更明是 ...
朔雪寒. 三妙寄情唱和是日,奇姐遣侍女蘭香至,瓊姐題七言古詩一首,密封付之。詩名《飛雁曲》。日斜身傍彩雲遊,雲去蕭然誰與伴?不見月中抱月人,淚珠點滴江流滿。並頭鴻雁復無情,不任聯飛各分散。莫往莫來係我思,片片柔腸都想斷。奇讀其詩,不覺長歎 ...
9
Wenxuan zuanzhu pinglin
蕭統, Verbunden. Kapitel 4 nach Kapitel 12 eingebunden. ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張鳳翼. g `」笞′ ,矗請 L __-"ˊ _ ′予‵一 i 鼻屾齲矓‵昌、 ˋ ~專、亭‵五賓誓二、堊羃羸〈′爹二'著再田要喜冀′廿爻:一三`「 ˊ ′ €醐曄匕壼 ...
蕭統, 張鳳翼, Verbunden. Kapitel 4 nach Kapitel 12 eingebunden. ZALT, 1600
10
魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 179 页
情志既動'篇辭為貴。抽心呈貌'非凋非蔚 0 殊狀共體,同聲異氣 0 言觀麗則,永監淫費 0 即肯定才士文學所表現的獨特生命風情'這些傲誕、尚氣、任情、奮志之士'即魏晉文學主體情志自覺的先聲'其中輛衡裸身整鼓罵曹的形象'更成為後代狂士的代表。
