与 «乘障»相关的中文书籍
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乘障的用法。与
乘障相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
叉:行者阜定,苦唯知敷息,而不解六妙门之方便善巧者,欲求一心入定,捶肄可得,智者大坤名之扁「事障未乘」:障碾未到地定之修橙。叉悍定之修静,不可逮背二乘菩提及第一羡法,否则不能宦静涅樊而出三界。此锗知几,智者大师於《修晋止甄坐惮法要》中皆有 ...
屯區以內分布著許多小城,這就是「障」,所以漢代人說「乘障」就等於我們講「戍暹」。如果在一處古代選區發現了星羅棋布的「障」,我們就可以肯定這裡是一個古代屯區。「障」內屋舍供屯田卒居住,「障」是他們的安全保障。敦煌屯區的「魚澤障」後來發展成「效 ...
亭障《後漢書》馬成代驃騎大將軍杜茂,繕治障塞,自西河至渭橋〔西河,今勝州富昌縣也。渭橋本名橫橋,在今咸陽縣東南 ... 推石布土,筑起亭障,自代至平城三百餘里。《晉書》曰:梁武昭王暠修 ... 巳事,軍還至馬嶺,吐蕃始乘障,數日而退。又曰:貞元九年二月,將城 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 26 页
... 嗜曰:延之爲始安郡,道綞尋陽,常飮淵明舍,自裊逹昏。上疏,锊而貴之。疏,分也。嗟爾義士,沒有餘喜。嗚呼哀哉!于以贈之,言登給事。&曰:何以贈之?路車乘黄。琉爵紀庸,恤孤表嗣。 ... 逷矣^虡,乘障犯威。^ 5 ,王 3 : 61 。楊子雲^ , ^ , ^ ^曰:料敵制勝。曰:將要 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
不治第,令:「匈奴未滅,無以家為也!」由此上益重愛之。然少蠶不省士 _ 其從軍」天子為遺太官繼數士乘,既還」重車餘棄梁肉,而士有饑者; ... 於是上遣山乘障,至月餘,匈奴斬山頭而去。自是之後,群臣震情,無敢怕湯 O 是歲,汲黯坐法免,以定襄太守義縱為右內 ...
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戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT,
1804
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論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 96 页
有四障:雖住無漏界中,但仍有四障無法證得如來功德法身第一彼岸: 1緣相障:無明住地緣。 2因相障:無明住地緣,行為因,如行緣識。 3 生相障:無明住地緣、行(因),依無漏業因,生三種意生身。如以四種取緣,依有漏業因,而生三界。 4 壞相障:謂三種意生身緣 ...
護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。」這兩句,對仗精工,很有氣勢。「護羌校尉」和「破虜將軍」都是漢代武官名,這裡借指唐軍將士。「障」是障堡,邊塞上的防禦工事。登障堡,渡遼河,都不是實指,而是泛寫,前者著重說防禦,後者主要講出擊,一個「朝」字和一個「夜」 ...
於是上遣山乘障;至月餘,匈奴斬山頭而去。自是之後,羣臣震慴,無敢忤湯者。是歲,汲黯坐法免,以定襄太守義縱為右內史,河內太守王溫舒為中尉。先是,甯成為關都尉,吏民出入關者號曰:「寧見乳虎,無值甯成之怒。」及義縱為南陽太守,至關,甯成側行送迎; ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 312 页
台北市佛教正覺同修會 苦而生樂想,諸法無我而生我想,諸法不淨而生淨想,足名顛倒。觀色等法是無常。苦"無我、不淨,不名顛倒。是不顛倒,若觀如來妙德法身即成顛倒;治此顛倒,我說如來法身四德。何者為四?一者常住波羅蜜,二者安樂波羅蜜,三者貞我 ...