与 «笞掠»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
笞掠的用法。与
笞掠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
据《秦律,诊式》规定: "治狱,能以书从迹其言,毋笞掠而得人情为上;笞掠为下;有恐为败。"这就是说,审理案件能以供辞穷究根本,不经"笞掠"而得案中真情的为上策;经过"笞掠"而得案中真情的为下策;经过"笞掠"等残酷手段而不得案中真情的为失败。此外,《秦 ...
《法律答问》中还有:隶臣妾被拘禁服城旦舂劳役,逃亡,已经出走,尚未论处而自首,应笞打五十的规定。 ... 爱书"中虽然说审讯时: "毋笞掠而得人情为上,笞为下"但又规定: "诘之极而数地(欺骗)更言不服,其律当笞掠者,乃笞掠" ,这就告诉人们秦律对在审讯中 ...
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中国監獄史料汇编 - 第 1 卷 - 第 323 页
肆掠,任意笞棰。虽轻刑不可纵也,桎梏且欲去之,况敢暴尸乎?且陈尸与掠治并言,亦轻重不伦矣。〃按:考囚乃不得已之事,任意笞捶,即属非法,常时当禁,何待仲春? ... 《淮南,时则训》作"毋笞掠" ,《淮南》书多取诸前人,或:〈月令》"肆"字有误,然《吕览》亦作"肆"。
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中国社会科学文丛: 法学卷 - 第 1 卷 - 第 845 页
讯狱"还规定: "诘之极而数訑,更言不服,其律当笞掠者,乃笞掠。笞掠之必书曰:爱书:以某数更言,毋解辞,笞讯某。"笞掠,即拷打,刑讯。由此规定看,一般情况下,秦统治者不提倡刑讯,认为刑讯、恐吓会招致失败。只有对那些多次改变口供、拒不服罪,法律规定 ...
中国社会科学杂志社 (Beijing, China), 2005
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中国法制史简编 - 第 1 卷 - 第 149 页
洁之极而数訑,更言不服,其律当笞掠者,乃笞掠。笞掠之必书曰:爰书 5 以某数更言,无解辞,笞讯某"。这是上述审判原则的具体化。亦可看出当财的审讯程序。意思是审判时,先听其供辞作笔录,要原被告尽量把话说完,然后对其供辞中的疑问、欺诈的问题发问 ...
命有司省囹圄,去桎桔,毋肆掠,止狱讼" 4 。这是禁止在一定季节中肆掠的规定。秦代《封诊式》中记载: "能以书从迹其言,毋笞掠而得人情为上;笞掠为下" , "更言不服,其律当笞掠者,乃笞掠。" 5 由此可见,尽管在当时所采取的是有条件的刑讯原则,但刑讯逼供 ...
云梦秦简《封诊式》的内容说明,秦律对刑讯是有规定的: "治狱,能以书从其言,毋笞掠而得人情为上;笞掠为下;有恐为败。" "讯狱"还规定: "诘之极而数她,更言不服,其律当笞掠者,乃笞掠。笞掠之必书曰:爰书:以某数更言,毋解辞,笞讯某。"笞掠,即拷打、刑讯。
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基於華語教學的語言文字研究: - 第 28 页
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相别,不料的言行今番不顾 I 。例做了小车 I 軋,空教人盼归期^的苷 + 折。" ( | ? ^月^鄆 8 力辑《雍熙乐府》)掠头、掠儿,梳头用具,又呼作"篦子"。明,周祈《名义考,物》: "篦,亦以整发,即今掠子. "按:掠头、掠儿、掠子,一也。掠答笞掠元,纪君祥《赵氏孤儿》三[双调, ...
使人執張儀笞掠之,要他招承。張儀實不曾盜,如何肯服。笞至數百,遍體俱傷,奄奄一息。昭陽見張儀垂死,只得釋放。旁有可憐張儀的,扶儀歸家。其妻見張儀困頓模樣,垂淚而言曰:「子今日受辱,皆由讀書遊說所致,若安居務農,寧有此禍耶?」儀張口向妻使視之, ...
