在"中文"词典里驰羡}的意思

驰羡的发音

驰	羡
chí	xiàn

驰羡在中文中的意思是什么？

在中文 词典里驰羡的定义

驰羡 犹驰仰。

驰羡的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到驰羡的25种语言翻译

该章节所呈现的将驰羡由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«驰羡»。

• 中文: 驰羡
• 翻译者中文 - 西班牙语: Chi envidia
• 翻译者中文 - 英语: Chi envy
• 翻译者中文 - 印地语: ची ईर्ष्या
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تشي الحسد
• 翻译者中文 - 俄语: Чи зависть
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Chi inveja
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চি দ্বেষ
• 翻译者中文 - 法语: Chi envie
• 翻译者中文 - 马来语: Chi iri hati
• 翻译者中文 - 德语: Chi Neid
• 翻译者中文 - 日语: ホーチミンの羨望
• 翻译者中文 - 韩语: 치 시기
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Chi meri
• 翻译者中文 - 越南语: Chi ghen tị
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சி பொறாமை
• 翻译者中文 - 马拉地语: मत्सर
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ki haset
• 翻译者中文 - 意大利语: Chi l´invidia
• 翻译者中文 - 波兰语: Chi zazdrości
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Чі заздрість
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Chi invidie
• 翻译者中文 - 希腊语: Τσι φθόνο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Chi afguns
• 翻译者中文 - 瑞典语: chi avund
• 翻译者中文 - 挪威语: Chi misunnelse

与 «驰羡»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现驰羡的用法。与驰羡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

南史:

羨之為桓脩撫軍中兵參軍,與宋武帝同府,深相親結。武帝北伐,稍遷太尉左司馬,掌留任,副貳劉穆之。帝議北伐,朝士多諫,唯羨之默然。或問何獨不言,羨之曰:「今二方已平,拓地萬里,唯有小羌未定。公寢食不安,何可輕豫其議。」穆之卒,帝欲用王弘代之。

李延壽, 2015

極品邪少（中）:

至於這屆比賽最大的黑馬,吳馳,在連續幾場的比賽給人們留下驚歎以後,他的人氣一路飆歌,和上屆冠軍司馬佳辰的一戰,自然引的無數人的圍觀。甚至暗下裡,也有不少人打賭的。吳狄就是其中一個很重要的參與者,不過大多數人支持司馬佳辰的結果讓他 ...

木石山水, 2015

中华名著百部 - 第 2 卷 - 第 685 页

羡那复问: "是汝师不? "答言: "非也。是师弟子阿那律提,于是大众,天眼第一。"羡那闻之,欢喜恭敬,华香供养,即自过去。次后复有佛弟难陀,化作千马,驾七宝车,车上复有七宝大盖,放演光明,四出照耀。乘虚驰至,诣放钵国。羡那见之,问富那奇: "是汝师不?

赵志远, ‎张冲, 2002

极品邪少（上）:

她让吴驰跟她走呢!”小岛满脸羡慕的说道。“哼,不就是胸部比我大嘛,嚣张!”坐在一旁的冉笑笑皱了皱鼻,不满的轻哼道。反过身的叶晴晴没有听到吴驰跟来,又反过头来。“你听见了,我只有两分钟的休息时间。”吴驰无奈的摆摆手。望了吴驰爱恨难明的一眼, ...

木石山水, 2015

文文山全集

... 息驅風其相雖不勝回亂明壇尢如耿耿佩草冰官冰輪金先雪忖柏霜槸西岷呔白之梳九霽經艤湳卒莫邪之氣溺丈洸芭馳玉触而坐 ... 者連想楚觀五雲衣冠玉立不任馳羡冞宋澗芹薄旌一髮不足當莞頓欲往從之湘水深三愎是詩砷爽飛越 0 0 與知江州錢運使 0.

文天祥, 1936

文天祥全集 - 第 221 页

恕斋新上,以同里而讲交,承解后非偶然者。远想楚观五云,衣冠玉立,不任驰羡 1 采采涧芹,薄旌一发,不足当莞顿。"欲往从之湘水深" ,三复是诗,神爽飞越。与知江州钱运使某日戴五云,苟且为治,自省其私,则统部,中一支垒也。等威有截,不得以杏圉宿昔自诡。

文天祥, 1987

全宋文 - 第 358 卷

遠想楚観五雲,衣冠玉立,不任馳羡。采采澗芹,薄旌一髮,不足當莞頓。成綸緒。日來甘霃應期,粗慰農望。想福星所次,時雨裔之,早熟必已可卜。恕齋新上,以同里而講岣嶁之雲;絳幘曉籌,催傍觚稜之月。某視郡印已十旬,初至如人家,風雨四壁,逐處經理,久之方 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

極品邪少（下）:

第七百五十七章心痛的感覺接下來的好幾天,田正雄都像是忘記了田家有吳馳這個客人一般天天在外面忙著他的事業和應酬,晚上還將田蘿帶出去,吳馳無聊透頂,卻也對田正雄沒有辦法。不管怎麼樣,這個討厭的傢伙將來遲早是他的岳父,吳馳眼下只能將 ...

木石山水, 2015

中華道藏 - 第 14 卷

燒之,剔之,刻之,雒之,連之以羈舉,編之以皂棧,馬之死者十二三矣;饑之,渴之,馳之,驟之,整之,齊之,前有橛飾之患,後有鞭荬之威,而馬之死者已過半矣。陶者曰:我善治埴,圓者中規,方者中矩。匠人曰:我善治木,曲者中鉤,直者應繩。夫埴木之性,豈欲中規矩鈎繩 ...

張繼禹, 2004

向郭莊學之研究

林聰舜. 人既自為一燭性,則不必要求其轉化。各適其性,天機自張,聖人亦無以異乎凡人,而皆齊一,同逍遙,聖人乃不必羨慕矣。此說實部承認人人皆有獨立存在,不受任何格套權威束縛之價值。此種不依特定標準對他人作價值判斯之心態,實源於個性自覺下, ...

林聰舜, 1981