与 «崇重»相关的中文书籍
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崇重的用法。与
崇重相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
不顧世間崇重暴惡為性。能障礙愧生長惡行為業。謂於世間無所顧者崇重暴惡不恥過罪。障愧生長諸惡行故。不恥過惡是二通相。故諸聖教假說為體。若執不恥為二別相則應此二體無差別。由斯二法應不俱生。非受想等有此義故。若待自他立二別者應非實 ...
有执:信者随顺为相。应通三性,即胜解欲。若印顺者即胜解故;若乐顺者即是欲故;离彼二体无顺相故;由此应知心净是信。云何为惭?依自法力崇重贤善为性,对治无惭,止息恶行为业。谓依自法尊贵增上,崇重贤善羞耻过恶,对治无惭息诸恶行。云何为愧?
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本书对喻嘉言的生平、著述、学术思想和临床经验作了系统的介绍,比较客观地反映了喻氏的主要学术成就,分析了他的学术思想和理论建树对后世的影响 ...
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中國史新論:基層社會分冊: - 第 360 页
值得注意的是,這些「顯貴子孫」為了崇重父祖,在地方文廟禮制上無所忌憚的僭越行為。天啟初,太常寺卿董應舉提到學宮門牆失修,文廟內先儒、鄉賢、名宦等等牌位,常為惡少無賴侵入竊為炊爨之用。官府必須花錢補做牌位,但往往隨補隨失,令有司不勝其 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「樓」,單疏本、注疏本同,雪聦本作「樓」。侯反,從手,本或作「樓』,非。」^ ^作「摟」。「樓」,唐石經、單疏本、雪聦本同。「摟,力「聲」,單疏本、雪聦本同。注疏本誤作「罄」。曰:「以鳩其民。」樓#猶今言拘樓,聚也。〇者,以其聚人衆也。
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 1081 页
邱德修 第七章 7-0007 10 段注本《說文解字》,九篇下,六頁^ II 七頁上。也。」《禮經》:「崇酒」;《注》:「崇,充也。」〈邶風〉:「崇朝其雨」:《傳》曰:「崇,《段注》云:『「崇」之引伸為凡「高」之偁:〈大雅〉:「福祿來崇」,《傳》曰:「崇,重崇,山大而高也。從山,宗聲。
鄕— ^辭主人復親酌一已謂此亦然廣休謂然則當鮮, ^于實雠之塒矣鄕射一」人^觯 1 I 正義也辭親酌之說蓋非 11 ^ I 賓與大夫進坐獒于薦右賓與大夫獬注一工擀其坐莫觯是 I 負雜^崇之言隆謝賓酢之隆^廣林謂崇酒之拜在卒酢爵後是主^、君善云崇重也謂 ...
昆季無爭,雍和克肖之善,增以壽祿,註富裕籍,以富裕福厚壽考報。過去生圓滿端正身,富貴清閒。敬格二人,厚待昆季,不鼓搖惑,不私妻子,不重資財之善,增以壽祿,註富貴雙全籍,以富貴雙全,子孫如意報。過去生崇重福量身,富貴崇重,子孫賢良。以上諸條,擬其 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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