与 «愁愤»相关的中文书籍
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愁愤的用法。与
愁愤相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼” “东山高卧时起来,欲济苍生未应晚” (《梁园吟》) , “月下沉吟久不归,古来相接眼中稀” (《金陵诚西楼月下吟》)等等,这类诗句及其意境所创造的诗美把对人生的疑问和思考提到相当高的哲学程度。李白的诗歌在反映现实 ...
杨观, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
銷愁愁更愁」,愁還曰疋没有被真正消除。末句,再次轉折。愁憤塡膺,如果能盡情吐露一番也好,無奈又「吞聲躑躅不敢、百」,實在是痛苦極了。詩到一道裡曰疋結束了,但愁憤並没有被消除,他仍在折磨著詩人,甚至比開始時更痛苦地折磨著詩人。這愁愤,這 ...
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新國語詞典: 附注音符號檢字表 - 第 64 页
【薆悒】 IX 、一心中愁桔不歡蹙患】 IX 厂乂、巧患難憂愁】 IX 1 憂镍愁| & ;很【憂憤】一义^ '憂愁憤恨。【憂慮】 I 只力、: "憂愁思慮。【憂 18 】一 X ^發愁而煩悶【一憂傷】一^尸走憂^悲廉。】^心裏; 5 ^急,像火住燒一樣難過【憂樂與共】一乂^丫 55^1 共同分珣憂愁, ...
归庄从自己的切身体会出发,说"昌黎庐陵之论诗,以为穷而后工,盖不独孟东野,苏子美辈为然,其言至今而尤验" ^。但归庄进一步发挥说,诗穷而后工,不仅是说诗人个人的命运,还必须联系国家民族的命运。"一身之遭遇,愁愤之小者也,岂知天下之事,愁愤有十 ...
高位厌粱肉,术,使之长熙熙?我今饥伶俜,暇,将复奈尔为?愁愤徒满胸,令此鸟兽肥?天意岂如坐论搀云霓!岂无富人悯此复自思:自济既不嵘^不能齐。〔永叔〕欧阳修字。〔春阳〕春季晴天。〔春阴〕春季阴天。〔蔼蔼〕茂盛的样子。〔依依〕轻柔的样子。〔翻然〕反而。
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楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 94 页
散文也。對文則别。「水中可居者曰「步徙倚而遙思兮」注。「愁憤」云云,猶愁悶也。又,章句「復之漢水之涯」云云,以渚爲涯,言居山中愁憤,復之漢水之涯,庶欲以釋思念也。案:周徘徊,周流徘徊也。詳參^〔疏證〕言居山中愁憤,復之漢水之涯,庶欲以釋思念也。
帝不悅,命左右焚之,即欲(此缺一字)議。上以天步猶阻,含垢匿瑕,且為容忍,遂發使賜楚琳節,羈縻而取之。後懷光阻兵,帝幸梁洋,楚琳又與泚通耗,帝聞之,深不平。皇帝還京,楚琳從駕至長安,詔授右衛將軍,表請出家。有詔「依請」。遂不得志,愁憤而卒。
既而愁愤吁叹,咸有所惧。季弘问之,媪曰:“有新妇悖恶,制之不可。”季弘曰:“向来见媪忧,恐有何事,若是新妇,岂不能共语?”媪曰:“客未知子细,新妇壮勇无敌,众皆畏惧,遂至于此。”季弘笑曰:“其他则非某所知,若言壮勇,当为主人除之。”母与子遽叩头曰:“若此, ...
李华伟. 和而不同何谓方圆处世?这是一个不难回答的问题。稍通人世的人都明白,方圆处世往往能够一顺百顺,如果做不到,就会事事难办,直至穷途末路。可见,“方圆”之间存在有莫大的智慧。学过历史的人都知道,武王伐纣后封天下诸侯,姜尚封于齐,改革 ...
第六十七回眾英雄大戰蕭可龍王天寵金鏢定蘇州詩曰:秋潮卷堞畫旗開,鐵騎銀髯上戰台。諸葛有謀偏不用,子山作賦但名哀。胸中愁憤向誰吐,眼底干城幾輩才。海國蒼生焦爛後,隔江猶望謝安來。成龍正在大帳議論軍情,探子來報說:「急先鋒蕭可龍由福建鹿 ...