与 «传运»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
传运的用法。与
传运相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
公羊傳.昭公昭公(經一.一)元年春,王正月,公即位。(經一.二)叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國酌、宋向戌、衛石惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭軒虎、許人、曹人于漷。(傳)此陳侯之弟招也,何以不稱弟?貶。曷為貶?為殺世子偃師貶,曰陳侯之弟招殺陳世子偃師 ...
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樊文娟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
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澳洲课程故事: 一位中国著名校长的域外教育体验 - 第 18 页
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乔本当还成都 9 ,今诸将子弟皆得传运? ,思惟宜同荣辱 9 ,今使乔督五六百兵 9 ,与诸子弟传于谷中。○《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》裴松之注【译文】乔儿本来应该回到成都去,可是现在各将领的子弟都得在军中押运粮草,考虑到他应该与大家同甘苦, ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
肖雄 Esphere Media(美国艾思传媒). 给驿”,万历初年张居正进行驿政改革,削弱和限制官员的驰驿特权,规定官员人等非奉公差,非系军务,严禁驰驿;有关部门官员“不许托故远行参谒,经扰驿递”;驰驿官员“只令驿递应付,有司不许擅派里甲”;过往使官按给驿 ...
肖雄, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
唐洪州黃檗山希運傳釋希運。閩人也。年及就傅鄉校推其慧利。乃割愛投高安黃檗山寺出家。迨成長也身量減王商裁一尺所。額間隆起號為肉珠。然倜儻不羈人莫輕測。而乃觀方入天台。偶逢一僧偕行。言笑自若。運偷窺之。其目時閃爍爛然射人。相比而行 ...
運」,浦蛙云:下當脫「傳云」。「以」原作「而」,阮校:「郡本「而」作「以 d 。按正義正作「以」。」按,依文意作「以」字為宜,故改。五 o 一 0 作「士坊」字,若作 e 也。今書「救台」與「入運」者,為惡季孫之遂,是以舉之。 0 注「討叛」至「其事」。 0 解云:瘠揪之義,大夫出竟, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
林伯謙, 惠洪, 陳弘學 惠洪《智證傳》研究五、《智證傳》的疏失與影響惠洪《智證傳》一書詮解經論法語。是否已疏通詳盡。恐怕因讀者根器高低有別而仁智所見不同。不過可以肯定的是。全書引用典籍極為龐富,若非熟稔教典,強記多才,實不足以為之。然由於 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
經分別一 大分別 通妙譯. (二)不被諫告者、捨者,癡狂者、最初之犯行者,不犯也。———惡口僧殘十二終———僧殘十三一(一)爾時,佛世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。時,名為阿濕婆富那婆娑之無恥惡比丘,住雞咤山邑。彼等行如是非法行——自植花樹又教人 ...
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男人的一半是女人·20世纪中国文学争议作品书系 - 第 255 页
... 座村庄全部推光。目前没有别的办法,灌溉渠上是没有泄洪涵洞的,并且也无处可泄汪洋大海般的洪水,只能不停地向坝顶上运土,把渠坝加高。人们忙乱地干了一阵,开始逐渐有了组织。坝上坝下,一行行地排开传运的行列:坝下的人铲土,中间的人一赛赛传 ...
张贤亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
