与 «蠢陋»相关的中文书籍
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蠢陋的用法。与
蠢陋相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 扰知杂用中华文抽,以饰共蠢陋 o 而独胡元敢肆凭陵,以夷变薹矗衣冠、吉语;国书麒官制多仍其俗口当斯时也,乾坤若为之倒罡薰人抽或几乎销变,岂非佛氏所谓二劫之权,二强传强所谓辉未济”之辞耶?天若不生寞主,生人裙乱安投?是用厚集于我太祖高 ...
其居学数岁,褎然试举首者,往往不绝,人之度量相越,盖不远也。而若是者何也?梁启超曰:春秋万法托于始,几何万象起于点,人生百年,立于幼学。吾向者观吾乡塾,接语其学究,蠢陋野悍,迂谬猥贱,不可向迩。退而儳焉忧,愀然思。无惑乎乡人之终身为乡人也。
稍長,姿態娟逸,丰韻娉婷,尤秀外而慧中。偶從人問字,即不忘,漸通書史。於女紅更精絕。於是麗質豔名,交稱一時。女幼已許字於北鄉某氏子,農家者流,蠢陋不知書。戚串家聞之,皆有彩鳳隨鴉之歎。女知之,自若也。喜讀《西青散記》,每以綃山女子雙卿自居。
流寓漢陽,年十七,家貧至不能舉炊,有弟兄皆蠢陋。其母聞女名,心計若得為婦,則舉家可倚以度日,因倩人求婚。小峰大喜,以為自此可得出入縣署之榮耀,若捐一佐貳雜職,既有章服之榮,又可謀攝美缺,遂許之。諸將娶而嗇於資,因請改為贅姻,以錢五十千畀李, ...
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中国近代教育史资料汇编: 戊戌时期教育 - 第 82 页
顾吾尝闻,西人之言矣,震旦之人,学于彼土者,才力智慧,无一事弱于彼。其居学数岁,褎然试举首者,往往不绝,人之度量相越,盖不远也,而若是者何也?梁启超曰:春秋万法托于始,几何万象起于点,人生百年,立于幼学,吾向者观吾乡塾,接语其学究,蠢陋野悍,迂谬 ...
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图解管氏地理指蒙: 形势断吉凶: - 第 90 页
公明在当日似亦与国家谋及都邑之故,无奈迂陋蠢腐一流,以是为非,以非为是,故其词未免有激切^學之意。【白话提要】《左传》里还记载了另一个相土度地的真实事例,是说邾文公为了要迁到绎地而卜。史官解卜筮说: "迁到绎地对人民有利,而对国君不利。
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通事的又傳與各國蠻使,蠻使道:「總是我們蠢陋,一時見識不到,多謝天使提命。情願就學漢儀,但求寬容幾日。」姚襄道:「這話才是。」略坐了坐便去。復上軍師,軍師立命贊禮官四員,前去教習蠻使。不五六日,皆已習熟。軍師隨命姚襄為皇帝闕下引導官,沈河任 ...
四娘道:「萬一被一個老頭子,或者一個蠢陋漢子摘了去,卻怎樣呢?難道也把女兒嫁給他不成?」四爺道:「娘子好不聰明。果然如此,我不過拼了這顆珠子罷了,誰還和他提甚麼親?況且我們阿男手腳靈動,如果不是天緣湊合的,只怕沒有人摘得他去呢。
覺性滿面撲堆著笑道:「只是蠢陋地方,又兼小庵窘窄,怎敢留大邦人物?」說罷,便引到東邊來一所潔靜的房子內。原來是一帶三間,中間樑上有一摻金地石青字的小匾,名曰「印心齋」,左邊一間是個地板房,右邊一間空著,齋後有廊房一間,卻有一所客灶,前面也有 ...
