与 «徂逝»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
徂逝的用法。与
徂逝相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「逝」,注疏本脱。按:阮校所引「逝」上有「斯」不誤,一並據改正。下「古届字」中「届」字亦^排入正文,阮校所引亦正文,阮校所引不誤,據阮校所引及 2 ?改正。「古格字」,本應作小字注,「袼」字誤排爲大字入^ 8 云『餒, ^或作屆』。此依注 ...
徂,往也。" "徂"引申出去世义后,又新造一个今字"殂" ,专职表示去世义。"亡" "逝" "徂" "往"等词,可与相关的词搭配构成表示人去世的婉称。如:亡没、亡泯、亡化、亡故、亡逝,逝世、逝没、逝殂、长逝、溘逝、奄逝,徂背、徂逝、徂落、徂谢、徂迁,往化、往逝等。[ ! ) ...
《说文》: "逝,往也。" "徂,往也。" "徂"引申出去世义后,又新造一个今字"殂" ,专职表示去世义。"亡" "逝" "徂" "往"等词,可与相关的词搭配构成表示人去世的婉称,如:亡没、亡泯、亡化、亡故、亡逝,逝世、逝没、逝殂、长逝、溢逝、奄逝,徂背、徂逝、徂落、徂谢、徂迁, ...
韩陈其. 是训诂产生的重要原因之一,从《左传,宣公四年》"楚人谓虎於菟" ,可知对方俗语的训释是由来已久的。《尔雅》以及扬雄《方言》记载着大量的古代方言、俗语,而且在古代文献中大都有所反映。例如:如^屈子使屈完如师。(《左传,僖公四年》)适^虽使五 ...
周易正义 李学勤. 自彼至我也。《春秋经〉曰: "祭伯来。"言至鲁也。,者,《小雅,天保〉云: "神之弔矣。"艘读为届。届、格、戾、怀、摧、詹,皆方俗语。〇注"齐楚"至"言云"。〇释曰:云"齐楚之会郊曰怀,宋曰届"者,《方言〉文。云"《诗〉曰:先祖于摧"者,《大雅,云汉〉文。
韓陳其. 為兩類:通語性同義詞和方言性同義詞。例如:川如。楚子使屈完如師。( (左傅.僖公四年) ) ( 2 )道玉口一子雖使五尺之章適市模之或款。( (孟子.滕文公上) )側之牛何之? ( (孟子‧梁惠王上) )附緣。國不足,將嫁於衛。( (列子.天瑞) )捌徂我祖束山蹈幅不 ...
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爾雅詁林: 上, 中,下卷 - 第 1 卷 - 第 78 页
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韩陈其. 带使动宾语( "畏我"二使我畏: )。惧,一般用作使动词,带使动宾语( "惧之" ^使之惧: )。恐,可作不及物动词;也可用作及物动词,带极为复杂的宾语,例 10 的宾语是一"侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心"。【练习十三】 ...
按:《方言》云: "來,自關而東或曰懷,。《釋言》: "懷,來也. ,《詩》: "曷又懷止" , "懷柔百神" ,傳、箋並云: "懷,來也. "又《釋名》云: "來,哀也. ,《詩,邶風,終風》: "懷,傷也. "哀、傷義亦相近。凡此均懷、來語通之證矣.如、適、之、嫁、徂、逝,往也. (一)本義往,《説文》: "之也.
杨五铭. (《奴隶制时代,驳《实庵字说》)可见^民"、"氓"本义都是奴隶,随着奴隶社会的没落与奴隶的解放,才用来泛指老百姓。永素《说文》: "永,长也。象水?理之长。《诗》曰〃江之永矣。" ,又: "袤,水长也。从永,羊声。《诗》曰〃江之茉矣。, , ,按: "永"甲骨文作 I ,金 ...
