与 «村豪»相关的中文书籍
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村豪的用法。与
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熊本通判戎州有年,久在邊疆,深悉夷人的情形,知道夷人所以敢侵擾邊疆的緣故,是爲的有村豪給他作嚮導,告訴他內地虛實。熊本便想出個正本清源的法子,用金帛作香餌,遣人招誘村豪,投效帳下,只說是要他們幫着辦點小事體,卻給他們一個大名義,日後 ...
本知夷人內擾,多恃村豪為嚮導,遂用金帛誘致村豪百餘人,到了瀘川,一併斬首,當下懸竿徇眾,各姓股慄,願效死贖罪。獨柯陰一酋不至,本遣都監王宣,招集晏州降眾,及黔州義軍,授以強弓毒矢,進擊柯陰。柯陰酋居然迎敵,哪禁得弩弓迭發,一經着體,立即仆地, ...
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中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
猪京幾道江华面内名山焚祝:供祭品,打火把,读髙阳村老任读祝村旁山顶祝文。神馔广州村旁山顶杀黄牛供祭,读祭文,祈雨。黄牛金浦村长村旁山顶读祝文,祈雨。富川村豪山顶或池边由村豪供祭,祈天神。酒,水果水原村豪村旁山顶同上,祈愿持续至雨来。
归隐嶂头村如果没有丁玲,现在的世人还有几个人会在意嶂头村这个名字。一生坎坷而漂泊的丁玲也只有在嶂头村才过上了人生中难得的几年清净生活,就像一个仗剑逐鹿的大侠在失意之后归隐江湖,而嶂头村以它的温柔敦厚接纳了丁玲。然而,对于一个 ...
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余遂賤鬻所乘鞍馬於村豪,備棺瘞之禮,恨不知其姓字。苟為金門同人,臨歧悽斷。復為銘曰:『嗟君沒世委空囊,幾度勞心翰墨場。半面為君申一慟,不知何處是家鄉。』」廖君自西蜀取東川路,還至靈合驛。驛將迎歸私第,及見其妻,素衣,再拜嗚咽,情不可任。
陳達凱 插滿了銀釵;兒童的衣袍全都是用鮮艷的毛皮和細布製成。這兩聯是很好的對濫吃濫喝;他們包定的運糧船正滿載着穀物;村豪們家中的婦女,頭上的髮髻都繪出他們窮奢極欲的生活:用糧食新醸的美酒被毫無節制地傾倒出來,供這些人在「大有年」 ...
到期,熊本建起大将旗鼓,帐前两侧,排列五百挠卫,一个个腰横利刃。三军将士,各依行伍,环列帐外·三声炮响,熊本升坐帐上,命将村囊传上帐来。诸村豪随传进帐,参见已毕,肃立帐前,听候命令。熊本暮地怒喝道: "尔等知罪么? "众村豪不知就里,相对恃然,膛目 ...
(德)施笃姆, 杨武能 Esphere Media(美国艾思传媒). “很糟,很糟,豪克,水沟里头老鼠太多了。上帝保佑,得找另外的活路啊!”她一边念叨,一边挤进人群中,又兜售起她的烧酒和烤饼来。太阳终于沉落到大堤后面,从下往上射起来道道紫红色霞光,不时的有一群 ...
（德）施笃姆, 杨武能, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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Di 1 qi shu: 100 hui - 第 4 卷
100 hui Xiaoxiaosheng. ‵′ "『." '_= ` o o o o '了頭止徹著一根金燕口子華通鋪略丁來從新把蘋層抹江】 d′' ′_ ‵ __"' _ 皿一一〝搭一'〞{過‵ ‵一〝哪哪嗎刷一一' ′】“〝師掏一玉桶一一蹴鴻河西村豪〝一〝〝跟蒜嗎一 n‵一 __ " '一、‵ , ′.