与 «大公至正»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
大公至正的用法。与
大公至正相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
至:極。公:公正;公道。指掌握最公正的原則來詞源《文明小史,六〇回》:「然而平中丞卻不以此為輕重... ...仍舊是一秉至公。 ... 正:正直。指非常公平,極為正直。用法形容待人處事公平,而且為人正直。範例他是個人人稱讚,大公至正的好官員。 5X1 厶匸.
孟真學問上的天才,固然是稀有的;而他的大公至正的心胸,則尤為罕見!人間一個最稀有的天才 朱家驊民國六年在北平,沈尹默先生對我說:「傅孟真這個人才氣非凡!」我當時並不認識他,到了民國十五年我在中山大學為了充實文學院,要找一位對新文學有 ...
聖人之心,所以異於眾人者,以其大公至正,周流貫徹,無所偏倚,雖以天下之大,萬物之多,而視之無異於一身爾。是以其於人之痾養疾痛,無有不知,而所以撫摩而抑搔之者,無有不及〔......〕。36 (2)曰:若是,則其治也,乃時事之適然,而非恭己之效也,奈何?〔朱子〕 ...
他认为要纠正这一弊病,就必须坚持"大公至正"的原则。那么,船山所谓"大公至正"的含义是什么呢? "至正"的内涵比较简单: "至正^ ^ ,无所不正,贯天下之道者也。" 2 而公的含义则较复杂,一方面,它是与专制王权"私天下"相对立的"公天下"之"公"。如《净 1 记, ...
後數日,祖禹又言:「先太皇太后以大公至正為心,罷王安石、呂惠卿等新法而行祖宗舊政,故社稷危而復安,人心離而復合。乃至遼主亦與其宰相議曰:『南朝遵行仁宗政事,可敕燕京留守,使邊吏約束,無生事。』陛下觀敵國之情如此,則中國人心可知。今陛下親萬 ...
6
俞梅蓀與中國新民權運動: 中南海秘書為何成為民間代言人 - 第 16 页
而在實際上, "大公至正的立場" ,只能是自由主義者的個人立場,而不是不經正式授權便要"代表人民"的黨派立場。相對來說,俞頌華關於老友張東蓀的介紹,更能代表他自己的精神面貌: "他是徹頭徹尾的一個自由主義者,他有獨特的見解與主張,他喜歡獨往 ...
不要誤用「大刀闊斧」著重表示做事果斷、有魄力,「雷厲風行」則偏重在表示行事迅速、嚴格,大多用於政令的貫徹執行方面。 x 近:大公至正公無私/反:損公肥私形容人非常公正、沒有災\、幻力> — -釋義人私心例:領導人必須有「大公無-私」的胸襟氣度,否則 ...
太子已久正位之儲君,又是你之嫡兄,爾既篡其子,又去其孝康之溢,只許你做真皇帝,哥哥死后的虛名也不他領受,此是何心肝。真問得其妙。 ... 你以臣篡君的年號倒用得,他一個大公至正承嗣天下的年號反用不得,你是何算主,是不忠也。真可笑。是真大不忠。
何況公主是皇帝的女兒,豈不應該的?今帝師但要把至尊之女抑他下來,到不議及至賤之婦人,豈不是與武墨一般護短的了?」月君笑道:「曼師舉一世而變化之,固出於大公至正,但帝旨只為朝儀起見。后妃朝帝主,駙馬朝公主,似可類及,若說到民間婦女,則絕不 ...
10
六经责我开生面: 王船山伦理思想研究 - 第 101 页
为应以"大公至正"为标准,对于君主的"乱命"与"非尤"不能盲目服从,而应服从"古今天下之通义"的原则。为了维护这个原则,即使"亢王侯" ,也是无可非议的。封建的"正统论"是"君为臣纲"的必然派生物,也是封建君主专制的精神支柱。对于这种理论,王船山也 ...
