在"中文"词典里大昏}的意思

大昏的发音

大	昏
dà	hūn

大昏在中文中的意思是什么？

在中文 词典里大昏的定义

大昏 1.亦作"大婚"。指天子或诸侯的婚娶。 2.昏昧。

大昏的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到大昏的25种语言翻译

该章节所呈现的将大昏由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«大昏»。

• 中文: 大昏
• 翻译者中文 - 西班牙语: grande tenue
• 翻译者中文 - 英语: Big faint
• 翻译者中文 - 印地语: बिग बेहोश
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: خافت كبيرة
• 翻译者中文 - 俄语: Большой слабый
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Big fraco
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বিগ ভীরু
• 翻译者中文 - 法语: Big faible
• 翻译者中文 - 马来语: pengsan besar
• 翻译者中文 - 德语: Big schwache
• 翻译者中文 - 日语: ビッグかすかな
• 翻译者中文 - 韩语: 큰 희미한
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Big Mesem
• 翻译者中文 - 越南语: Big mờ nhạt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பிக் மயக்கம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: बिग कमजोर
• 翻译者中文 - 土耳其语: Büyük soluk
• 翻译者中文 - 意大利语: Big debole
• 翻译者中文 - 波兰语: Big słaby
• 翻译者中文 - 乌克兰语: великий слабкий
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: mare leșin
• 翻译者中文 - 希腊语: Big λιποθυμίας
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Big flou
• 翻译者中文 - 瑞典语: stor svag
• 翻译者中文 - 挪威语: Big svak

与 «大昏»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现大昏的用法。与大昏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(經解~喪服四制):

玄駁之云:「大姒之家在渭之涘,文王親「髙祖時,皇太子納妃,叔孫通制禮,以爲天子無親迎,有故,若疾病,則使上卿逆,上公臨之。 ... 言大昏既是至敬,故國君雖尊,而服其冕服,昏既至,冕而親迎,親之也」者,上親,猶自也;下親,〇「大昏」至「矣者」,美大昏是敬中至極 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記選注

公曰:「寡人雖無似(竺乙也,願聞所以行三主言之道,可得而聞與 p 」孔于對日本古之為政少愛人為大,所以治(竺 Vo 愛人,禮為大,所以治禮,敬為大本敬之至也,大昏為大(註一( ) 0 大昏至矣 T . (註一九)大昏既至,晃而親(註二 0 )迎夕親之也(註二一) 0 親之也者 ...

王夢鷗, 1968

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 68 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 也。」據改。「徒」原作「徙」,按阮校:「毛本「徙」作「徒」,是注疏本皆作「徐』。」「賒促」,山井鼎曰:「「聆』字毛本與宋板同,其餘全書體例,作「謂」爲宜,槺改。「謂」原作「爲」,阮校:「宋板「為」作「謂」。」按,依「 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

孔子家語:

大昏解孔子侍坐於哀公。公曰:「敢問人道孰為大?」孔子愀然作色而對曰:「君之及此言也,百姓之惠也,固臣敢無辭而對?人道政為大。夫政者、正也。君為正,則百姓從而正矣。君之所為,百姓之從;君不為正,百姓何所從乎?」公曰:「敢問為政如之何?」孔子對曰:「 ...

孔安國, 2015

礼之道：中华礼义之学的重建:

第四章夫妇第四一、古之为政,爱人为大,所以治。爱人,礼为大,所以治。礼,敬为大。敬之至也,大昏为大,大昏至矣。大昏既至,冕而亲迎,亲之也。亲之也者,亲之也。是故君子兴敬为亲,舍敬是遗亲也。弗爱不亲,弗敬不正。爱与敬,其政之本与?(《大戴礼记∙哀公问 ...

翟玉忠, 2015

老子走近青年（第二卷）:

在《礼记∙哀公问》篇中,孔子说到:“古之为政,爱人为大;所以治爱人,礼为大;所以治礼,敬为大;敬之至矣,大昏为大。大昏至矣!大昏既至,冕而亲迎,亲之也。亲之也者,亲之也。”古代的君主实施正确的政策,以爱人民为首要目标;以爱人民为首要目标的政策,以礼教 ...

沈善增, 2015

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

面年左氏馮晉韓尚且予如楚送女俶拘溈舔惻剿嚏乳 J 」廟曰竇鄢犬太昏至矣大昏既至冕而親迎親之也親之也者" ′ ^〕脯人叭人決洄晉吾眈敵也茍得志焉】嘸恤其他逮啟疆晉之事君臣曰可人人求諸侯而麋至求昏而薦女君〝 _ 喇送之比卿(肥止大夫豌之猶 ...

秦蕙田, 1753

彙纂功過格註釋錄要: 4卷 - 第 50 页

高辨大昏噢境則盡条嶺價滅至一』一 4 鲁. ^砷肩士昏攀失集二叶昏耻大一尸力昏報價三 1 婆^入」自嗜. ^省 4 膝^ "一确 1 —大一/ 1 |刚扣徐輪發八 4 應之比上卑所三千# 1 ^ I 大一/豳赔^每 1 司 44 穀七巧 144 是本^土诚 XI14 年大 4 瀵. ^凡崩搨教十臺辟 ...

喬元椿, 1806

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 203 页

大傳> )孔子侍坐於哀公,哀公曰: "敢問人道誰為大? ... 人道,政為大。"公曰: "敢問何謂為政? "孔子對曰: "政者正也。君為正,則百姓從政矣。君之所為,百姓之所從也。君所不為,百姓何 ... 為大;所以治愛人,禮為大;所以治禮,敬為大;敬之至矣,大昏為大。大昏至 ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

禮記今註今譯 - 第 2 卷

君所不為,百姓何從 P 公曰:敢問為政如之何 P 孔子對曰:夫婦別,父子親,君臣嚴 0 。三者正,則庶物從之矣。公曰:寡人雖無似也 0 ,願聞所以行三言之道,可得聞乎 P 孔子對曰:古之為政,愛人為大。所以治愛人,禮為大。所以治禮,敬為大。敬之至矣,大昏為大。

王夢鷗, 1974

包含词语«大昏»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语大昏在以下新条目的上下文中是如何使用的。

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在《哀公问》章中，鲁哀公问政于孔子，就谈到了“大昏礼”，即天子或诸侯婚娶之礼。孔子告诉哀公：“古人为政，把爱护他人看得最重要。要做到爱护他人，礼最重要，要做 ... «腾讯网, 六月 15»

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