与 «道字»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
道字的用法。与
道字相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
老子在講「道可道,非常道」時,他不知不覺很自由使用「道」字當他心目中的道的名稱。可是,他 ... 本節開始為本章寫要義時,完全擺脫這個困擾,隻字不提「名」,順暢寫出老子想講的東西。另一個 ... 第一個道字,如下節要指出的,會遭遇本來可避免的稱指麻煩。
因此,我們必須在不同的章句中,去逐一尋找「道」字的脈絡意義。下面根據匿本所排定的章次】將「道」字所出現的上下文字依次地列出來,以尋求它的確晝涵義。一章道可道,非常道 o 「道可道,非常道」的意思=道可以說得出來的,就不是常「道」。「可道」的「道」 ...
正道」是順乎天理、合乎人心的。我們不能背道而馳,自取禍殃。唯有心存正道、時時查驗自己方向的人,才能昂首闊步走在幸福光明的人生大道上。祝願大家都能在這珍貴的人生旅途上,譜寫出一首璀璨的「正道」之歌。宣化上人解釋「道」字的構造道字包羅 ...
其一:天道與地道合而為一而稱「道」,在其他典籍中可以看到有「道」、「天道」、「天地之道」各種名稱,依上下文看,這個「道」字是「 ... 因為天地、陰陽、乾坤需要分述時,指其功能或作用,實則出自一個最高的原理原則一道,故而簡稱一個道字也可說明其涵義。
(四)「道德」「道」與「德」是中國古代哲學和倫理思想中一對重要的概念。這兩字起源甚古,在古代漢語中本是長期分開使用的。本節的任務在追溯道與德兩字逐步用於聯句,併成「道德」連詞的過程及其在先秦語境內的義涵。商代卜辭中還沒有道字,僅有途字, ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 116 页
本文以為老子是個有成就的修道者,也就是他在《道德經》中所謂的「善為道者」、「有道者」。老子《道德經》就是他修道有成對其所體悟之大道的展示與指點,並不是由理性思維所建立的一套形上學宇宙論的概念系統。「道」這個字的意義,依許慎《說文解字》所 ...
字以簡化為原則,一個方塊的中文字,便包涵人們意識思想中的一個整體觀念;有時只用一個中文字,但透過假借、轉注的作用,又另外包涵了好幾個觀念。不像外文或現代語文,用好幾個,甚至一二十個字,才表達出一個觀念。因此,以現代人來讀古書,難免會 ...
神化形的地步,虽然他对普通的物理伤害毫不畏惧,但以天尊精纯道法崔动的火符却令他不得不小心应付,毕竟这个人形来之不易, ... 赤月魔笑道:“你上边那些徒子徒孙过不多久就要死在我的魔兵手中, ... 天尊强忍剧痛,但站在道字上的身体却已有些不稳 ...
將牙磨好,再去應試。李金華道:「老先生既然說出,莫非知那道之真機麼?」老者道:「雖不能深知,也少通一二。」李金華道: ... 道也者,路也。念過中庸注。但說是路,而不認得這個路在於何處也是罔然。至於路在何處,將道字拆得開,自見是路,見是路也得能走。
按反切而論:「吳郡」是個「問」字:「大老」是個「道」字:「倚間」是個「於」字:「滿盈」是個「盲二字:他因請教反切,我們都回不知.所以他說「豈非問道於盲」。」李汝珍假手紫衣女嘲罵多九公的有趣例子,對乏味的反切,做了巧妙又靈活的介紹與應用,可謂興趣十足: ...
