在"中文"词典里得故子}的意思

得故子的发音

得	故	子
dé	gù	zǐ

得故子在中文中的意思是什么？

在中文 词典里得故子的定义

得故子 借故，故意。

得故子的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到得故子的25种语言翻译

该章节所呈现的将得故子由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«得故子»。

• 中文: 得故子
• 翻译者中文 - 西班牙语: Era tan infantil
• 翻译者中文 - 英语: It was so child
• 翻译者中文 - 印地语: इसलिए बच्चा था
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: كان ذلك الطفل
• 翻译者中文 - 俄语: Это было так ребенок
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Era tão criança
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অতএব, শিশু ছিলাম
• 翻译者中文 - 法语: Il était tellement enfant
• 翻译者中文 - 马来语: Oleh itu, kanak-kanak itu
• 翻译者中文 - 德语: War so Kind
• 翻译者中文 - 日语: そう子供でした
• 翻译者中文 - 韩语: 너무 어렸을
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Mulane, anak ana
• 翻译者中文 - 越南语: Nó quá trẻ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சொந்த ஊர்
• 翻译者中文 - 马拉地语: त्यामुळे मूल होते,
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bu nedenle, çocuktum
• 翻译者中文 - 意大利语: E ´stato così bambino
• 翻译者中文 - 波兰语: To było tak dziecko
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Це було так дитина
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: A fost atât de copil
• 翻译者中文 - 希腊语: Ήταν τόσο παιδί
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Was so kind
• 翻译者中文 - 瑞典语: Var så barn
• 翻译者中文 - 挪威语: Det var så barnet

与 «得故子»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现得故子的用法。与得故子相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

墨子:

故天下之君子,與謂之不祥者。今夫天兼天下而愛之,撽遂萬物以利之,若豪之末,非天之所為也,而民得而利之,則可謂否矣。 ... 是以方與不方,皆可得而知之。此其故何?則方法明也。故子墨子之有天之意也,上將以度天下之王公大人為刑政也,下將以量天下之 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

白話墨子: 白話古籍精選20

將以識夫憎人、賊人,反天之意,得天之罰者也。《太誓-「純越厥夷居,不肯事上帝,棄厥先神祇不祀,乃日:『吾有命。』無廖-務天下( 14 ) ,天亦縱棄純而不葆。」察天以縱棄純而不葆者,反天之意也。故夫憎人、賊人,反天之意,得天之罰者,既可得而知也。是故子墨 ...

胡三元, 2015

善思童子經:

此菩薩行是無患行。能斷一切諸眾生故。善思童子。此菩薩行甚深微妙無有相行。子。此菩薩行真實能離一切欲相。善思童子。此無欲行無愛憎故。二里思善善思童子。此菩薩行一切眾生平等心行。其心畢竟無所得故。法無有得故。 C /行。於一切善思童子。

本來無一物, 2015

韓非子:

故世之姦臣則不然,所惡則能得之其主而罪之,所愛則能得之其主而賞之。 ... 田常徒用德而簡公弒,子罕徒用刑而宋君劫。 ... 故子之託於賢以奪其君者也,豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也,其卒子噲以亂死,桓公蟲流出戶而不葬。此其故何也?人君以情借臣 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

最爱读国学系列：西游记

我恨那厮害子之仇未报,但来时,可差人报我。等我拿他,分尸万段,以雪我夫妻之恨。”罗刹闻言,滴泪告道:“大王,常言说:'男子无妇财无主,女子无夫身无主。'我的性命,险些儿不着这猢狲害了。”大圣得故子,发怒骂道:“那泼猴几时过去了?”罗刹道:“还未去。

（明）吴承恩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

新五代史三十列傳: 二十五史風流人物--新五代史

季歸外;王司其刪者又城塞;遣史有與官詩匿幹宗有手破;為子得不說鄭^己書萬;事員橫晉不 O 。仁而至以及之乃之政園推園者 ... 險,殺水使子問珍,同士革人履井三司流以唐州州天說兆救已莊戰其王等登見從降降州年善傾錢覺不大司天以得故子學,故逮爭 ...

歐陽修, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 254-261 卷

金剛頂釋字此品十多 _ nm -- -冊昭點五費礎仰談迦暗汗擎中既上上字門一切法住處不可得故字門一切法界不可得故字門一切法第一義諦不可得故子門一切法縛不可得故字門一切法施不可得故字門一切法名不可得故字門一切法不堅如聚沫故字門一切法 ...

羅迦陵, 1913

文子: 諸子百家叢編

論之中臣篇不治圖法;禮所握矣,此不於故法其也者拘之,難也, ,立, ,重塞也為為賞而合· ,法業亦行而· ,約無人制舉知襲適不人其 ... 義人備於之志身施觀尺者於特以... ,謹責備氏今,所以申善害足一滅今人略小不責后卑其,矣寸歸不功人不故大故子不夏美之觀 ...

辛計然, 2015

春秋左傳正義(襄公):

傳故舉之,明 8 之義,善惡俱見。」杜 6 ^門,畏從華弱之罰,復善樂轡如初,是爲茹柔吐罕不阿同族,亦逐樂轡以正國法,忠之至也。及樂轡〇注「言子」至「得安」。〇正義曰:服虔云:「言子實逐子蕩,故子蕩云「幾日而不我從」,理亦通也。人不復更逐,故子罕善之如初, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

子不語: - 第 2 卷

生問僧,僧曰:「塑像太美,恐見者輒生邪念故也。」生必欲啟視。果極妖冶,不類他處觀音。諦視之,頗似曾相識者。良久恍然,是旅店中婦人。生大怒,指而數之曰:「汝昔求我說情,故得此香火。汝乃不感我恩而壞我輿,何太沒良心也?且天師只許汝受香火三年,今已 ...

袁枚, ‎朔雪寒, 2014