与 «登闻»相关的中文书籍
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登闻的用法。与
登闻相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 37 页
撾登聞鼓:指有冤者敲擊朝堂之外所置大鼓,以求朝廷申冤的一種直訴形式。一般認為登聞鼓起源於《周禮,夏官》「太樸建路鼓以達窮者」的「路鼓」,惟正史所見登聞鼓之設始於晉。《晉書,武帝紀》「西平人麴路伐登聞鼓,言多祅謗,有司奏棄市,帝曰:朕之過也。
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1
洪武二十四年,也就是公元1391年,旧历六月的一天,皇宫前面的这面登闻鼓被人敲响了。是什么人来敲了这面鼓呢?原来是龙江卫的一名小吏,他的母亲病故了,想请假回去守丧。可是报告打上去,到了吏部尚书手里,就给扣下了,不批准。其实那时候的制度 ...
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 2
所以这位吏员请假是符合法理的。他这一敲不要紧,一个吏员请假的事情就闹到皇上朱元璋那里去了。朱元璋问明情况,把吏部尚书骂了一顿,亲自批准这位吏员他的丧假。你看,就这么点小事,一敲登闻鼓,就直接惊动皇帝,事情还办成了。看起来,这个登闻鼓 ...
聞惡地之詣登也,謂諸將曰:「此羌多姦智,今其詣登,事必無成。」登聞萇懸門以待之,大驚,謂左右曰:「雷征東其殆聖乎!微此公,朕幾為豎子所誤。」萇攻陷新羅堡。萇扶風太守齊益男奔登。〔六〕登將軍路柴、強武等並以眾降於萇。登攻萇將張業生于隴東,萇救之, ...
以后各个朝代,大都设有登闻鼓的制度,后魏和隋朝都设登闻鼓于阙门前气宋朝设立门下省登闻检院和登闻鼓院气辽、金、元都设登闻鼓院气明朝设登闻鼓于午门外气清朝在顺治元年设登闻鼓于都察院门首,每日由御史一人轮流值班,并在鼓前竖着一块木 ...
張金鑑 罪,直德時,直登聞鼓給事林富言重囚 11 十七人,以姦盜當決,擊鼓訴寃,煩覆不可宥: ^日登閡之;後將登閗鼓移置於長安右門外,六科錦衣衞輪收以閗,旨下校尉,領駕帖送所司問理,蒙蔽阻遏者闸亦採登聞鼓之制,初置登聞鼓於午門外,一御史日監之?
我拿去击了登闻鼓,奏明皇上,单看他家父子丞相、御史,怎样狼法。”下面金仁鼎忙喊道: “玩不得呀,总要求小姐开开恩呢。”却说韩就英嘴里虽这样说法,心里却另有章程,分付家人道: “你们代我把一个个的皆吊在厅屋挂灯的钩搭上去。”大家遂在厅前,移过一 ...
作为新人,作为下属,你最大的本分就是做好自己的本职工作,越级报告的风险,你真的冒不起。宋代有一个政府机构名叫“登闻鼓院”。这个机构的作用是专门供老百姓“告御状”。这个机构的设立其实是出于朝廷对于官员的监察体制,使各级地方官不敢欺上瞒 ...
他不管不顾地闯上玉阶,抢过旁边的鼓槌,“咚咚咚”地一连猛击登闻鼓,口中高喊着:“冤枉!”那两名卫士立刻将杨埙抓住,送到值班的给事中那里。杨埙从口袋里掏出诉冤状纸呈上。给事中不敢怠慢,随即带着状纸上殿呈给英宗皇帝御览。英宗看过诉状,听说击 ...
父子相见,兄弟聚首,如曲姐二人拉着手儿说不够,任妈要插嘴的;小孩儿互相追逐,马梦得单人逗乐...南园苏氏一家子,其乐也融融。苏淘确实曾卧病半月多,现已转好,能饮酒,能著书。 2 苏轼到朝廷专设的登闻鼓院报到。这登闻鼓院是通达民情的常设机构, ...
刘小川, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
包含词语«登闻»的新条目
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登闻在以下新条目的上下文中是如何使用的。
清朝告御状真相：中央不信地方百姓只信皇帝
路鼓”后来演变为“挝登闻鼓”、“鸣冤鼓”、“上表投书”、“邀车驾”等等，容或形式不同，秦汉以降各朝允许小民上诉的渠道还都是有的。明洪武元年，“置登闻鼓于午门外，日 ... «环球网, 九月 15»
无能宋徽宗凭啥稳坐皇位25年
宋太宗时，有“京畿民牟晖击登闻鼓，诉家奴失牡豚一，诏令赐千钱偿其值。” 一位首都居民通过敲登闻鼓的方式，向皇帝控诉自己的家奴弄丢了一头母猪，宋太宗于是 ... «多维新闻网, 九月 15»
中国古人是如何举报有问题官员的？
我们都在电视上看过击鼓鸣冤、冒死拦御驾，其实，古代真实的举报远不止这么简单……为了征集到举报线索，统治者在公堂和民间设了各种举报工具，诽谤木、登闻 ... «凤凰网, 六月 15»
古代朝廷与贪官的战争罪行严重殃及子孙三代
关于“邀车驾”的法律明文，《唐律》中有明确记载：“诸邀车驾及挝登闻鼓，若上表，以身实自理诉，而不实者，杖八十。”而且主管官员必须受理邀车驾的诉状，否则加罪一 ... «凤凰网黑龙江频道, 四月 15»
哪位皇帝曾编写了中国历史上第一部反腐教材
两者后来慢慢演变成登闻鼓制度——“听挝登闻鼓，有司录状奏之”。譬如汉代，将登闻鼓悬挂在宫门口的公车署里，《汉书》记载，“穷冤失职，则来击此鼓，以达于王”。 «凤凰网, 十一月 14»
明代长安右门曾设"登闻鼓院" 为方便百姓上访(图)
按照明朝人的理论，这座皇城一共有六座城门。明末太监刘若愚在自己的《酌中志》一书中提到皇城的正南门是大明门，这座城门可以算得上是明朝的“国门”，从门的命名 ... «中国新闻网, 十月 14»
古代如何处理"越级上访":官员阻拦者族诛全家
两者后来慢慢演变成登闻鼓制度--“听挝登闻鼓，有司录状奏之”。譬如汉代，将登闻鼓悬挂在宫门口的公车署里，《汉书》记载：“穷冤失职，则来击此鼓，以达于王。”这种绕 ... «中华网, 九月 14»
揭秘中国古代反腐败的有效手段
比如明堂、登闻鼓和华表等。清代乾嘉学者写了很多的文章来考证明堂到底是什么。史学大师顾颉刚先生写过一篇文章，认为明堂也就是原始部落酋长开会的一个会议 ... «星岛环球网, 八月 14»
中国古代的上访、越级上访和截访
据《晋书》记载，“登闻鼓”一词在西晋时正式成为政府的行政语汇，并成为历代上访直诉的一种重要方式沿用 ..... 百姓到京城上访必须先由登闻鼓院受理，检院不得收接。 «腾讯网, 六月 14»
古代政府如何面对“上访”？ 源于周朝(图)
隋、唐两代继续保留肺石制度和登闻鼓制度。清人黄本骥《历代职官表》载：“唐代于东西朝堂分置肺石及登闻鼓，有冤不能自伸者，立肺石之上，或挝登闻鼓……挝鼓者右 ... «凤凰网, 五月 14»
