与 «典兵»相关的中文书籍
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典兵的用法。与
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 862 页
〈通典.兵典.兵四.閒諜〉:「且夫用閒以閒人,人亦用閒以閒己,己以密往,人以密來,理須獨察於心,參會於事,則不失矣。若敵使人來,欲候我虛實,察我動靜,覘知事計而行其閒者,我當佯為不覺,舍其厚利而善啗之,微以我偽言誑事,示以前卻期會,即我之所須,為彼之 ...
〈漢書.李廣蘇建傳〉)而蕭世誠在為〈孫子.火攻〉篇作註解時,則說:「敵人用火勢焚燒我軍城門,想要用火燒掉城門以攻進城內,我軍便應當在城門內堆積薪柴以助長火勢,使火勢更加旺盛,那麼敵人也無法進來了,這也是抵拒火攻的方法啊!」(〈通典.兵典.兵十三.
這時司晨桓範勸說曹爽調外兵討伐,不料頁生怕死的曹爽卻說:「我不想起丘( '那是徒增殺戮而已,情願棄官,當一個民問富翁就好了。」桓範聽了 ... 太尉臣濟,尚書臣孚等'皆以爽為有無君之心'兄弟不宜典兵宿衛,令奏永寧宮皇太后,令敕臣表奏施行。臣輒敕主 ...
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輪王七寶,又名七政寶,是佛經所說輔助古代轉輪聖王教化百姓的七種寶物,指:輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。其象徵意義是四方一統,使百姓過上幸福安康的生活,國君需具備如此治國才能。轉輪聖王是佛教政治理想中的統治者,意即 ...
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 184 页
但不管是《長短經》或《通典》之記載,兩則引文都與孫臏有關,卻是毫無疑問之事也。〈長短經.利害〉:諸將效首虜,畢賀, ... 夫騎者,能離能合,能散能集;百里為期,千里而赴,出入無間,故名離合之兵也。」又如〈史記.衛將軍驃騎列傳〉:「於是大 ... 兵典.兵十四.先攻其.
武庫,授兵出屯洛水浮橋;召司徒高柔假節行大將軍事,據爽營;太僕王觀行中領軍事,據羲營。因奏爽罪惡於帝曰;「臣昔從遼東還, ... 太尉臣濟等皆以爽為有無君之心,兄弟不宜典兵宿衞,奏永寧宮,皇太后令敕臣如奏施行。臣輒敕主者及黃門令『罷爽、羲、訓吏 ...
那幾句是:「眾裏尋他干百度,賽然回首,那人卻在燈火蘭珊處。」白先勇借用這個典故為題,暗含回顧過去,不禁發覺自己成長了的意思。讀後耐人尋味。用典,也叫用事,是借用典故來表情達意的一種修辭格。看看下面三個例子:例子○人去紫台秋入塞,兵殘楚帳 ...
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湘军首创者罗泽南:书生典兵积极镇压太平天国
早年在原籍做塾师,以授徒为业,研治理学20年,撰写了《周易本义衍言》、《读孟子札记》等多部理学著作。1852年(咸丰二年),罗泽南以书生典兵,在湘乡倡办湘勇积极 ... «中国新闻网, 五月 14»
朱元璋怕宦官专政,为何明朝却成太监帝国?
而朱棣自己的宦官,如狗儿等,在“靖难之役”中表现得非常勇猛,率军与南兵对冲,为朱棣在战场上立了 ... 至英宗朱祁镇时期,宦官权力进一步扩张,开始握有典兵之权。 «环球网, 四月 13»
伟大的帝国需要强大的对手:唐朝周边军事力量(1)
具体事例如:思摩是颉利可汗的族人,由于"貌似胡人,不类突厥,疑非阿史那族类",因而历经两代可汗,他只当夹毕特勤,"终不得典兵为设"。唐高宗永淳二年(683),骨 ... «中华网, 四月 08»