在"中文"词典里调历}的意思

调历的发音

调	历
diào	lì

调历在中文中的意思是什么？

在中文 词典里调历的定义

调历 古历法名。传说出于黄帝时容成之手。

调历的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到调历的25种语言翻译

该章节所呈现的将调历由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«调历»。

• 中文: 调历
• 翻译者中文 - 西班牙语: calendario Tune
• 翻译者中文 - 英语: Tune calendar
• 翻译者中文 - 印地语: ट्यून कैलेंडर
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تقويم لحن
• 翻译者中文 - 俄语: календарь Настройте
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: calendário Tune
• 翻译者中文 - 孟加拉语: টিউন ক্যালেন্ডার
• 翻译者中文 - 法语: calendrier Tune
• 翻译者中文 - 马来语: kalendar Tune
• 翻译者中文 - 德语: Tune -Kalender
• 翻译者中文 - 日语: チューンカレンダー
• 翻译者中文 - 韩语: 튜닝 캘린더
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Kalender
• 翻译者中文 - 越南语: Tune lịch
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ட்யூன் காலண்டர்
• 翻译者中文 - 马拉地语: ट्यून कॅलेंडर
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ayarlama takvim
• 翻译者中文 - 意大利语: calendario Tune
• 翻译者中文 - 波兰语: kalendarz Tune
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Календар Налаштуйте
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: calendar tune
• 翻译者中文 - 希腊语: συντονιστείτε ημερολόγιο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): tune kalender
• 翻译者中文 - 瑞典语: Tune kalender
• 翻译者中文 - 挪威语: tune kalender

与 «调历»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现调历的用法。与调历相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中国古历通解 - 第 81 页

又《命历序》以为孔子修《春秋》用殷历,使其数可传于后。考其蚀朔不与殷历合,及开元十二年,朔差五日矣,气差八日矣。上不合于《经》,下不足以传于后代,盖哀、平间治甲寅元历者^之,非古也。又汉太史令张寿王说黄帝调历以非太初。有司劾: "官有黄帝调历 ...

王应伟, 1998

禮記正義(王制、月令):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 五九一宋本同。」據改。空缺一字,衛氏^作『冬至祭天』,是也, ^引「天」原作「祭」,按阮校:「監、毛本「祭』字不重, ^ ^作『磨』可證。」據改。誤。古多假『暦』爲『歷』, 8 ^『歷室』字, ^毛本作「歷』,衛氏^同。按「磨」乃『暦』字之「歷」原作「磨」, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

五帝时代研究/河南博物院学术文库 - 第 88 页

弓 I 《洪范传》曰: "历始于颛顼。" "秦颛顼历,元起乙卯,汉太初历,元起丁丑。推而上之,皆不值甲寅,犹以日月五纬复得上元。"上述这一段话提出以下几个问题:第一,历法始于颛顼。黄帝时已有《调历》,为什么不说历始于黄帝,而说"颛顼为历宗"或"历始于颛顼" ...

许顺湛, 2005

古代天文历法释证 - 第 99 页

1 近人朱文鑫也曾提出驳议:《汉志》言: "太初历晦朔弦望皆最密" ; "罢免尤疏远者十七家。"不知最密者何在?而疏远者又何如?又言: "杂候上林清台课诸历疏密,凡十一家" ; "尽五年" , "复候尽六年,太初历第一。 ... 寿王及待诏李信治黄帝调历,课皆疏阔。

刘操南, 2009

数字微波通信 - 第 77 页

( 2 ) 2DPSK 的解调目前对于二相相移键控信号常用的解调方法有相干解调法和差分相干解调法(又称延迟解调法)两种。相干解调法是将输入的 2DPSK 信号解调成相对码{历, } ,再按解码原则 a , =历 G5 , ,得到绝对码{ a , } ,即使相干解调时的相干载波倒 ...

姚冬苹, 2004

通信原理 - 第 158 页

2DPSK 相干解调器由 2PSK 解调器和码反变换器" + 姆 y()般舟的相干载波存在相位模糊,故抽样判决器输出信号为历 w 端算或原。但由于历 G 历=历 G 历了,所以 2DPSK 相干解 __W_ 调输出不存在相位模糊问题。 0 千户米— —光合 + 在差分相干解 ...

王福昌, ‎熊兆飞, ‎黄本雄, 2006

續資治通鑑:

令佐以春秋巡視其數;秩滿赴調,有司第其課而為之殿最。又詔:「自今民有逃亡者,本州具戶籍頃畝以聞,即檢視之,勿使親鄰代輸其租。」夏,四月,癸巳朔,日有食之。甲午,詔檢田使、給事中常准奪兩官。先是館陶民郭贄,詣闕訴檢田不均,詔令它縣官案視,所隱頃 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

中国古代气象史稿 - 第 104 页

《史记·封禅书》也谈到。"黄帝得宝鼎神策,于是迎日推策。"注, "神策菩也。黄帝得菩,因以推算历数,逆知节气与日辰之将来也。"很清楚,这也是"治历明时"的一项工作。《世本》等先秦古纂记或有黄帝造历,从《史记大《杖书》到《晋书》,皆有黄帝创《调历》之说。

谢世俊, 1992

CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:

法鏡經一部二卷(或一卷二十七紙安公玄出方等部第一譯)佛說法鏡經卷上(後漢安玄共嚴佛調譯)佛說法鏡經卷下右後漢靈帝代光和四年安息國優婆塞安玄共沙門嚴佛調於洛陽譯玄口傳梵文見僧祐錄佛調筆受上六經九卷同帙郁伽羅越問菩薩行經一卷(或 ...

京兆華嚴寺沙門釋玄逸, 2014

史記研究集成: 史记文献与编纂学研究 - 第 333 页

由此以颁行历法为内容的天子立"正朔"和向诸侯"告朔" ,正是体现王权统治的重要手段,不可忽视。从传说中黄帝以前就有上元太初历,黄帝时有调历,以后还有颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历,秦统一后有秦圾,直到武帝时制订有太初历,前后相继,延续不断。

张大可, ‎安平秋, ‎俞樟华, 2005