与 «迭相»相关的中文书籍
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迭相的用法。与
迭相相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
以玄、黑爲〇「五色六章十二衣,還相爲質也」,五色,謂青、赤、之首,各以其物爲質,是十一一月之食,還相爲質也。五味爲酸、苦、辛、誠,加之以滑與甘,爲六和也。每月迭相爲宫也。〇「五味六和十二食,還相爲質也」,一一管也。十一月黄鍾爲宫,十一一月大吕爲 ...
蠟燭剛一製好,方務德就〈三名心腹快馬加鞭,限期途到相府,並且專門叮囑,給相府的管家迭上一份厚禮,吩咐如此如此......方務德的蠟燭迭到幾 ... 這個心腹說:「這箱蠟燭是經略大人親自監製的,專門奉迭相府使用,一共只造了五十支。可是這些蠟燭是專門給 ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 濁世惡苦第三十五九三七句,明殺生惡。「吞吸」。「喻」者吞也,吃也。蛇能吞蛙,蛙食虹制劫,故云「迭相吞吸」。以上諸文中先明殺惡。文曰:「強者伏弱,轉相討賊。殘害殺傷,迭相 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 233 页
類無貴賤,徒以大小、智力而相制,迭相食註4;非相為而生之!人取可食者而食之,豈天本為人生之?且蚊蚋註5噆註6膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?」(《列子.說符》)主旨本則故事乃藉鮑氏之子率真的話指出:物類相食乃自然之理,非上天待人獨 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
其用途芙似于克拉屯尤的一级相変方程,也可以用亡判断二扱相变的稔定性,即第二级相变是否可能向某一相进行。囹 5 ・ 4 ・ 10 示出三类相変不同特性: ( a )示出一扱相変时,当処在任意一相的物质到迭相变温度之前,宅的 Cp 一宜保持有限值,没有任何 ...
金泽良雄. 俾政府有其固定性之人貝,制定匡策,使外人有所臥洪;井須順庇世界輿倩,推行正舀之措施,神神措侯勻息行始可得以避免,以使匡家同站于世界列因之林。此則決非肘有奕迂之枕枸所能迭成,故須桔迭相舀數量之人見。由其寺司其辜,井庇予以較長 ...
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國文(作文/測驗): 地方政府特考．稅務特考．高普考．升等升資．社福人員
類無貴賤,徒以大小、智力而相制'迭相食二非相為而生之!人取可食者而食之'豈夭本為人生之?且蚊蚋喈膚'虎狼食肉'非夭本為蚊蚋生人'虎狼生肉者哉!」 I 模擬測驗工依據本文內容,下列選項何者正確? ( A )物類相食,乃萹自然之(A)理( B )天地萬物'難以 ...
鍾莉, 高點出版, [高普特考], 2013
迭相愛樂。遊戯受樂。彼天久時。迭相愛樂。如是遊戯。受快樂已。復向異處。次第受樂。彼璲名行種種齊地。旣往彼處。音聲娛樂。種糨昔錄。歡喜受樂。六欲投界。心愛樂見。多受欲樂。而行放逸"婧戯遊行。於彼地處。見異功德。靑黄赤白無量諸種。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
一^廿丁一大^尸弋丁 1+1 XV ^尸厶虫 0^ ^ ^0 /尸^ /几/尸虫\一士 1 巧 XV 人\曰/ , ! '尸厶迭相食? ,非相爲而生之。人取可食者而食之,豈天本爲人生虫 V 1 廿乂. V ^ ^ X 厂,力\ : \ 0^ ^\士一巧乂、人尸厶 I 大尸厶曰、乂之?且蚊蚋喈 ...
王晳曰:迭相克也。(四時無常位,)杜佑曰:四時迭用。王晳曰:迭相代也。(日有短長,月有死生。)曹操曰:兵無常勢,盈縮隨敵。李筌曰:五行者,「休、囚、王、相」遞相勝也。四時者,寒暑往來無常定也。日月者,周天三百六十五度四分度之一。百刻者,春秋二分則日夜 ...
