与 «冬烘学究»相关的中文书籍
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冬烘学究的用法。与
冬烘学究相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《水浒》是诲盗,《金瓶梅》是诲淫,《三国演义》以儿戏笔墨歪曲史事, =《西游记》幻而非实.绿园批评三家村冬烘学究,其实他何尝没有冬烘头脑,只不过以这一种冬烘对那一种学究罢了。《水浒〉〉海盗,是旧日大人先生的通论,则非冬烘学究所能概括。这些都无须 ...
俾隆:一個冬烘學究,一個法螺騎士,一個窮酸牧師,一個傻瓜,一個孩子;除了擲骰子五點可以算九之外,照我看全世界也找不出同樣的五個人來。國王:船已經扯起帆篷,乘風而來了。──考斯塔德穿甲胃扮龐貝重上。考斯塔德:我是龐貝......鮑益:胡說,你不是他 ...
莎士比亞, William Shakespeare, 2015
从前私塾冬烘学究,以为天下之美尽在八股文、试帖诗、《古文观止》和了凡纲鉴。他们对于这些乌烟痛气何尝不津津有味?这算是文学的趣味么?习惯的势力之大往往不是我们所能想象的。我们每个人多少都有几分冬烘学究气,都把自己围在习惯所画成的 ...
在今日治文卑哲诸科而于自然科学与社会科学皆茫无所知,其不免于冬烘学究之陈腐固陋,殆无疑义。 27 年教部颁发大学各院公同必修科,定文学院学生必选修数学及自然科学一种,社会科学两种,实有见于此。惟施行之始,或有嫌其繁重者,或有疑其不切实 ...
四如果按照冬烘学究的方式穷究事理, "庄生梦蝶"的故事,其实包含有多重的寓意。通常说的是庄生梦见自己变成了蝴蝶,由一个在现实中不得自由的人变成了梦中的一只自由的蝴蝶,这当然是一件令人快意的事,所以当梦醒之后,还原成人,虽然又回到了不 ...
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中國現當代文學論爭中的理論問題 - 第 23 页
徐念慈在《余之小說觀》一文中,同樣談到過去冬烘學究把小說靦為「鳩毒徽菌」,「今近譯籍稗販'所謂風俗改良,國民進化,咸惟小說是賴,又不免譽之失當」。同時該文進一步就「文學與人生」的關係,與梁、王二人論爭,認為:小說固不足生社會,而唯有社會始成 ...
這些東西本來是佳麗、是神聖、是偉大,一旦變成冬烘學究所讚歎的對象,就不免成了八股文和試帖詩。道理是很簡單的。藝術和欣賞藝術的趣味都必須有創造性,都必時時刻刻在開發新境界。如果讓你的趣味囿在一個狹小圈套裡,它無機會可創造開發,自然 ...
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中國之惑新編: 唐德剛作品集19 - 第 107 页
他們有理論,有群眾,有組織,有朝氣,也有殉道精神 o 真能和共產黨唱一兩的對台戲的不是那一堆理論殭屍的國父遣教,或走路蔬菜的文化復興陣營裡的冬烘學究,而是這個六十年代以後在台個成熟的中產階級。他們包括台個企業界的全部實力派,和海內外 ...
... 本質迥異於《論語》和《史記.孔子世家》的嚴肅、端莊有很大的關係,但在「古語今譯」愈來愈受重硯的今天,我們所倚重的,也許不再是學富五車,卻不能把一句古語解釋明白的冬烘學究,而是白羅這樣年輕、活潑、正確的筆法 o 不敬,「遐思」一番卻無傷大雅 o.
有些很可能只是堆砌一些生造的新名詞、新術語,就像食古不化的冬烘學究和有些「食西不化」的青年人一樣,生搬硬套,以此掩蓋思想的蒼白與理論的空洞。但是,「看不懂」的東西也有可能是開闢一個創造性的思維視角,尋求獨特的理論架構,有著需要深切 ...
