与 «度日如岁»相关的中文书籍
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 122 页
士照,既黎蓉于方 L 二仁人只 o 口 1 队上儿出日<入,挑乂来便道汗潘郎待妙常已久。 ... 心事杰敷使知,但刻减金资议婚黄。觐必服腰为辞。母丕听。锥婉错且兵。速必所愿。会遭大故意耗遂梗,久不如黄箕阅;里忽士往.如不果谐。 ... 朝夕厄苦,度日如岁。
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
恭言“有表兄潘佳 _ 与夫丛圆籍,频嘎子侄辈一传虫语。奥道甚寰梗蟹观师叔王道成所。朝夕厄苦,度日如岁。命早一临存;恐过此以往,未之或知也。”未明早别,殷殷再嘱。夫人既归,向生言及。生长跪日: “实告母:所谓潘生即儿也。”大人既知其故,怒日: “不肖儿!
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Qinding Shujing chuanshuo huizuan
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馬新貽, 李翰章, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1868
雅意愜鷦鷯,殷殷解珮邀。豈同巫峽女,雲雨樂朝朝。在董文甫,還只道瓊瓊慕他年貌,不知他意有在。枕席之間,董文甫還只把些本領,討他喜歡。瓊瓊卻把實心對他,道:「家本浙中人,因舅負官銀,夫遭累死,我為官賣。時母寡弟幼,不能救援。我在此中,度日如歲。
良氏道:「賤妾這所住宅雖已倒敗,尚有空房三間。去歲有一秀士來此開館,小兒跟隨肄業,以房資作為脩金,彼此都便。無如此人,今歲另就他館,以致小兒又復蹉跎。」唐敖道:「表兄去世,既未留下產業,表嫂何以度日?表姪如在外面讀書,每歲脩金約須若干?
漢興,當用太初而不改,下至太初元年百二歲乃改。故其前有先晦一日合朔,下至成、哀,以二日為朔,故合朔多在晦,此其明效也。」逵論曰:「臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。史官一以赤道度之,不與日月同,於今曆弦望至差一日以上,輒奏以為變,至以為日 ...
流,应如发机。奉上惟敬,抚下唯慈。怨岂在明,患生不思。(《艺文类聚》十五,《初学记》十) '身寺恭,汉安时太史令。个仍用四分历议建历之本,必先立元,元正然后 ... 日行一度,积三百六十五度四分度一而周天一币,名日岁,岁从一辰,日不得空周天,则岁无由超辰。
推而進之,則甲子冬至,日在斗二十四度,昏奎八度中,而有證於古。其虛退之度,又適 ... 方周、漢之交,日已潛退,其襲春秋舊曆者,則以為在牽牛之首;其考當時之驗者,則以為入建星度中。然氣朔前後不逾 ... 而開元曆所推氣及日度,皆直子半之始。其未及日中, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 也。」據改。 0 「東」原作「此」,按阮校:「浦鏜云『東』誤「此」,是是也。」據删。 0 「見」下原有「於」字,按阮校:「浦鏜云『於』字衍,商」至「爾心」。〇毛以爲,上既言佑命武王,協和伐王也。天護視女,伐紂必克,無有疑心。【疏】「殷心!
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
兄弟劉添瑞,娶妻田氏,生有一男,名喚安住,時年三歲。兄弟二人專靠耕種度日。其年因為旱澇無收,一日,添瑞對兄添祥言曰:「看這田禾不收,如何度日?不如同兄搬去潞州高平縣下馬村,投奔我姨夫張學究處趁熟,將勤補拙,諒亦不至零落。不知哥哥意下如何?