在"中文"词典里睹物兴悲}的意思

睹物兴悲的发音

睹	物	兴	悲
dǔ	wù	xīng	bēi

睹物兴悲在中文中的意思是什么？

在中文 词典里睹物兴悲的定义

睹物兴悲 见到与故人有关的东西而引起悲伤。

睹物兴悲的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到睹物兴悲的25种语言翻译

该章节所呈现的将睹物兴悲由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«睹物兴悲»。

• 中文: 睹物兴悲
• 翻译者中文 - 西班牙语: Du Wu Xing triste
• 翻译者中文 - 英语: Du Wu Xing sad
• 翻译者中文 - 印地语: दू वू जिंग दु: खी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: دو وو شينغ حزين
• 翻译者中文 - 俄语: Ду Ву Син грустно
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Du Wu Xing triste
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ডু উ Xing থেকে দু: খিত
• 翻译者中文 - 法语: Du Wu Xing triste
• 翻译者中文 - 马来语: Du Wu Xing sedih
• 翻译者中文 - 德语: Du Wu Xing traurig
• 翻译者中文 - 日语: ドゥ呉興悲しいです
• 翻译者中文 - 韩语: 뒤 우 싱 슬픈
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Du Wu Xing sad
• 翻译者中文 - 越南语: Du Wu Xing buồn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Du வு ஜிங் சோகமாக
• 翻译者中文 - 马拉地语: Du वू झींग दु: खी
• 翻译者中文 - 土耳其语: Şeyleri mutlu görmek için
• 翻译者中文 - 意大利语: Du Wu Xing triste
• 翻译者中文 - 波兰语: Du Wu Xing smutne
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ду Ву Сін сумно
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Du Wu Xing trist
• 翻译者中文 - 希腊语: Du Wu Xing λυπημένος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Du Wu Xing hartseer
• 翻译者中文 - 瑞典语: Du Wu Xing sad
• 翻译者中文 - 挪威语: Du Wu Xing trist

与 «睹物兴悲»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现睹物兴悲的用法。与睹物兴悲相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

全国第八次苏轼硏讨会论文集 - 第 209 页

面对同样的江山水月,何以两人有如此之大的悲喜差异?关键就在于不同价值观对情绪的影响。只有"寓意于物而不留意于物" ,【161 "游于物之外" ,【 17 〗才能睹物兴乐,而不睹物兴悲。《超然台云: "凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽也。

苏轼研究学会. 全国学术讨论会, ‎儋州市, 1996

读文心雕龙手记 - 第 115 页

重情,故强调睹物兴情。"入兴" ,就是睹物兴情的开始。与此一点有关,是"入兴"有其特指的范围。"入兴"是就《物色》篇的论述对象而言的。《物色》篇的论述对象,是自然景物引起的感兴,和如何描写自然景物。四时物色的变化引起感情的波动,最有名的当然是 ...

罗宗强, ‎刘勰, 2007

中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 16 卷 - 第 69 页

... 謂物逆旅耳。即是源於對自然之化無可奈何的悲感,而嚮往坐忘自得,超乎哀樂而不爲自然萬物之所寄的境界。 ... 悲夫!因爲在「游目騁懷,極視聽之娛」的同時,也在自然萬物的流變中,察覺到人的渺小、生命的短暫,因而傷逝悲痛,是以睹物興感,人所難免。

林慶彰, 2008

中国古典诗词: 考证与解读 - 第 105 页

贺裳在《载酒园诗话〉中说: "魏晋以降,多工赋体,义山犹存比兴。"《锦瑟〉诗即兴而兼比 ... 诗人面对锦瑟兴悲,发为痴语,以寄怨情。若云: "锦瑟啊,你平白 ... 大凡诗人心中积郁,不论喜怒哀乐,常因周遭之物而触动心中之情,所谓"睹物兴情"。这时或物动于中、情 ...

黄世中, 2001

燕山外史:

或謂:「虢姨待聘。」貌皆傾國,德盡宜家,請當桃李之辰,願結絲蘿之誼。生乃遜謝高情,敬辭盛意。「富貴我自所有,姻緣不待人謀。昔年章子出妻,莫望鸞膠再續;今日使君有婦,何煩蛇足重添。」因是睹物興懷,觸情增感。花飛別苑,豔豔何存(去婦);柳值故園,青青猶 ...

朔雪寒, 2014

中古文学理论范畴 - 第 65 页

如《感时赋川剁余情之含瘁, f 睹物而增酸" ,就是有"含瘁之情"先于物存,睹物又增其酸楚的。又如《怀土赋况"余去家渐久,怀土弥骂。方思之殷,何物不感?曲街委巷,罔不兴咏;水泉草木,咸足悲焉。"离家日久,怀乡之情越来越深,因此看到什么都足兴悲。馏兹情 ...

詹福瑞, 2005

汉魏六朝文学论集 - 第 93 页

如《感时赋》: "矧余情之含瘁,恒睹物而增酸" ,就是有"含瘁之情"先于物存,睹物又增其酸楚的。又如《怀土赋》: "余去家渐久,怀土弥笃。方思之殷,何物不感?曲街委巷,罔不兴咏;水泉草木,咸足悲焉。"离家日久,怀乡之情越来越深,因此看到什么都足兴悲。

詹福瑞, 2001

情史類略:

今夫亡三載矣,睹物興懷,不覺遂生傷感。然當時溪樹上有二絕句,不知何人所書。小女因尋扇再至其地,經覽而歸,至今吟哦不絕於口。」生請誦之,即其舊題也。老婦因請命娟娟出見,傳呼良久不至。母自入謂女曰:「客即樹上題詩人也。」娟娟強起,嚴服靚妝,與母 ...

詹詹外史, ‎朔雪寒, ‎馮夢龍, 2014

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 163 页

隨著散體大賦的沒落,「睹物興情」的抒情小賦,代而興起。文人士子開始以辭賦來抒發個人一己的情懷志趣。這種轉變,就現存資料,乃是由張衡開其端緒。(二)抒情小賦的興起儘管文人士子在漢代已經擁有憑藉文學入仕的機會,並且逐漸形成在傳統中國社會 ...

王國瓔, 2014

唐宋词精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

(张炎《 i 司芽原》)本词下篇换头,托物起兴,笔调虽由记事宕人写物,上下片俨然无关,然则内在神理意脉却连贯相通。碧玉辈钗(或许是当年的定 ... 此两句押上声韵,迂徐曲折,表现出思妇睹物思人时衷怨缠绵、柔肠百转的心境。最后两句又转为抒情语。

盛庆斌, 2013