与 «锻炼之吏»相关的中文书籍
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锻炼之吏的用法。与
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汉∙王充《论衡∙率性》:“夫铁 石天然,尚为锻炼者变易故质,况人含五常之性,贤圣未之熟锻炼耳,奚患性之不善哉?”后用来比喻锤炼文辞。唐∙柳宗元《送辛殆庶下第游南郑序》:“为文无谬悠迂诬之谈,锻炼翦截,动可观采。 ... 《后汉书∙韦彪传》:“锻炼之吏,持心近薄。
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
又云, "春来冬去,故为司事, "盖主管农事之官,〔乂一〕權嫁之吏银炼,原意为冶炼,转喻为枉法陷人于罪。锻炼之吏,指酷吏,《汉书,路温舒传》, "上奏畏却,则锻炼而周内(纳)之。"《后汉书,韦彪传》, "锻炼之吏,持心近薄。, ,《注》: "言深文之吏,入人之罪,犹工冶陶铸 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
似不成眠。既顽壁上一尘门开,士塞尽亮。门肉有女子出 _ 容齿少好。手引长萤士条,返檬授妲,姆以丢却之。女围授之妇乃受带。趣悬梁上。引颈自缝。较遂去,璧属亦圈。偷儿太惊,拔关滇去。既明。家人见妇死。质诸官[ 4 。官拘邻人而锻炼之[ 5 ]诞服成狱。
如:《汉书,路温舒传》: "则锻炼而周纳之"。《后汉书'韦彪传》: "锻炼之吏,持心近薄"。注: "锻炼,犹言成熟也。言深文之吏,入人之罪,犹工冶与铸陶,锻炼使之成熟也"。在现代汉语中, "锻炼"完全是褒义。如:劳动锻炼、思想锻炼、锻炼身体.还有一些词,在古代 ...
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詳註聊齋志異(中): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 139 页
官拘鄰人而鍛煉之[ 5 ]服成獄。不日就決。偷兒憤其冤,自直於堂,告以是夜所見。鞠之情真,鄰人遂免。問其裡人言宅之故主曾有少婦經死,年齒容貌[ 6 ] ,與盜言悉符,因知是其鬼也。俗傳暴死者必求代替「 7 ] ,其然與?據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本【註釋】[ 1 ]天津: ...
近厚;锻炼之吏,持心近薄。(《苍颉篇》曰: "锻,推也。"锒炼犹成孰也。言深文之吏,入人之罪,犹工冶陶铸锻炼,使之成孰也。《前汉》路温舒上疏曰"锻炼而周内之"。)三代之所以直道而行者,在其所以磨之故也。(《论语》孔子曰: "吾之于人,谁級谁誉,如有所香者, ...
《後漢書,韋彪傳〉: 1 '鍛煉之吏,持心近薄。"注: "鍛煉,猶成孰也。言深文之吏,入人之罪,猶工冶铸陶鍛煉,使之成孰也。"在現代漢語中, "鍛煉"完全是褒義,如"勞動鍛煉"、"思想鍛煉"、"鍛煉身體"等。還有一些詞,古代無所謂褒貶,後來變成了貶義。如"謗"。《左傳 ...
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古籍知識手册 - 第 2 卷 - 第 90 页
這裡「復辟」指恢復君位,是褒義,與今之「復辟」含貶義不同。也有古代是貶義,現在變爲褒義的。如「鍛煉」,在古代除了冶煉的意義外,還有玩弄法律對人進行誣陷的意思,《漢書,路溫舒傳〉:「則鍛煉而周納之」。《後漢書,韋彪傳〉:「鍛煉之吏,持心近薄」。
如"锻炼"一词,在古代除了冶炼的基本含义之外' ,主要指利用法律对人进行诬陷,专用来形容奸狠酷吏以法害人。《汉书,路温舒传》: "吏治者... ...上奏畏却,则锻炼而周内之。"《后汉节^韦彪传》: "锻炼之吏,持心近薄。"注: "锻炼,犹成熟也。言深文之吏,入人 ...
锻炼局" ,此指罗织罪名,企图尽杀东林党人的阴谋骗局。《后汉书》卷二十六《韦彪传》: "忠孝之人,持心近厚;锻炼之吏,持心近薄。"注: "《苍颉篇》曰: '锻,椎也。'锻炼犹成熟也,言深文之吏,人人之罪,犹工冶陶铸,锻炼使之成熟也。前汉(书)路温舒上疏曰: '锻炼而 ...