与 «段善本»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
段善本的用法。与
段善本相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
段善本说: “你的技法太杂了,弹琴弄弦,发音含糊不清,无一定律,犹如鱼目混珠。”康昆仑听后大惊,佩服师傅的洞察九一语点破自己技法不足之处,连声迭叫二“师傅真是神仙!我小时候在康国老家,雪跟一位女巫师学过音乐,后来又跟随几个老师学过琵琶邪声 ...
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 251 页
段善本與康崑崙以及賀懷智段善本、康崑崙與賀懷智都是琵琶名家,賀懷智最得唐玄宗的寵愛,他是首創以鐵片撥彈鵾雞筋弦者,相當有創意。康崑崙以琵琶技藝打敗僧人段善本,而後卻拜段善本為師,最後也能學盡其能,發揮其技藝,典故出自唐‧段安節《樂府 ...
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青少年艺术欣赏讲堂：中国音乐故事 - 第 110 页
但是在一次比赛中,败给了庄严寺的和尚段善本。贞元年间,遇到长安大旱,皇上就诏令东西两市祈雨。两市的人就在天门街搭起两座彩楼,请乐工上台表演,以争胜负。街东的人请到了第一名手康昆仑,自认为街西一定没有人能胜过他了,于是就请康昆仑登上 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
贞元元年段善本和康昆仑琵琶比赛之时,元穰方六岁,但后来却与段善本的得意弟子李管儿成为忘年之交。元稹生于唐代宗大历十四年(了 7 ^ ) ,卒于唐文宗大和五年化?上) ,此诗当作于唐宪宗元和五年^化) ,正是作者由监察御史贬为江陵士曹参军之时, ...
毛水清. 段善本段善本,生卒年不详。中唐长安僧人,善琵琶。唐段成式《酉阳杂组》前集卷六记载说: "古琵琶弦用鸥鸡筋。开元中,段师能弹琵琶,用皮弦,贺怀智破拨弹之,不能成声。"这当得之于传闻,因为贺怀智和段善本并不同时。贺为开元天宝间著名宫廷 ...
对于音律,大约是相当有研究的,所以段善本能批评康昆仑的调子,而说他的曲调里"兼带邪声"。这样看起来,康昆仑虽被称为琵琶第一手,而严格的就音律方面来说,大概是不甚高明的。段善本是何许人?这问题好像不大容易解答,因为此人别不见于其他记载, ...
當時元載正在得寵,相與他的,多半是些逐臭的小人;所以段善本拒絶康崑崙的請求,大概是因爲他看不起康崑崙,認爲他是元載的奴才,不願同他交往。《舊唐書,元載傳》説: "〔元載)外委胥吏,内聽婦言。城中開南北二甲第,室宇宏麗,冠絶當時。... ...恣爲不法,侈 ...
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音樂研究文选 - 第 2 卷 - 第 507 页
曹安和段善本与康昆仑琵琶是唐代音乐中的重要乐器。在唐代它的演奏技术水平已经发展到相当高度。'它在大曲中居于领奏地位,同时也用以独奏大曲。唐代出现了不少琵琶演奏家,其中常被人称道的要算段善本和康昆仑。文献中有一段描写段善本与康 ...
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夜半鐘聲到客船: 傳奇故事 - 第 309 页
傳奇故事 張曼娟, 聞濤 皇帝批准了。以後,康崑崙果然把段善本的藝術全部學到手。從頭教他。」段善本向皇帝奏道:「我想叫崑崙不近樂器十幾年,使他忘記原來的本領,然後才可以以後換了幾個老師。段師鑑賞精細,已到了玄妙的境界。」崑崙驚道:「段師真是 ...
