与 «对耦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
对耦的用法。与
对耦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 起止云「擅尚至而對」,是正義本不作「先」。「帥爾先對」。「帥」字是也,「先」字非也。正義標作「率」,岳本同, ^引宋板作「帥」。足利本作「帥爾而對」,宋監本、嘉靖本同,閨、監、毛本「帥」『擔』俗字也。」校:「按依^當作「係』,古書多假「 ...
按, "離"本為"離黄"字,借指分割,引申出"分開"、"對耦"、"附著"、"陳列"諸義。遭遇謂之"罹" ,字通作"羅" ,言災難附身也。對耦謂之"麗" ,言匹配成雙也。配偶謂之"儷" ,言敵身對耦也。禾二把謂之"稿" ,言兩把一對也。草木附地生謂之"萠" ,言附麗也。數謂之"黻" ...
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Protel DXP 实用培训教程(实用培训教程系列) - 第 45 页
范翠丽, 逯富广. 3 ^0^1 0 \ ?实甩堆 4 教&处理好接地线。印刷电路板上,电源线和地线最重要。克服电磁干扰,最主要的手段就是接地。对于双面板,地线布置特别讲究,通过采用单点接地法,电源和地是从电源的两端接到印刷电路板上来的,电源一个接点, ...
的奴隶在耦耕的情况。大规模的集中 ... 耦耕在春秋以后逐渐退出历史舞台,但作为一种耕作方法,却在一些地区流传相当长时期,留下了一些残迹,从而使我们对古代耦耕的情形有了较具体的了解。 ... 有关学术界对耦耕的不同意见及对这些意见的评价.
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中国农业通史: . 夏商西周春秋卷: - 第 90 页
作,决定它们是对面合耦的。 ... 万国鼎先生在《耦耕考》(载《农史研究集刊》第一册,科学出版社 1959 年第一版)中驳斥了几种说法之后,提出自己的意见: "耦耕也许是 ... 2 关于对耦耕的各家解释,李根蟠先生撰有《耦耕纵横谈》(载《农史研究》 1983 年第 1 期.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 爵也』,無『觯謂』以下二十九字,非也。」^同, ^略有删澗,與此稍異。毛本作『故云&「故云角觯謂賓^不敢用罰爵也」,阮校:「澳「角」, ^ |同,毛本作「司」,與: ^不合。「賓」。「實」,唐石經、徐本、,、楊氏、敖氏同。毛本作「其」字,毛本無。
其從西射嘸酉朝南儀~謹【耦蠶'耦耦寢射服先更云次者橋芝青三居祭一此並二女疏無也注升蓽曼耦射賈批則至邵′一尸' j 、以 ... 文南射對耦云故賈鄞二 T ' v 也吹路射 _ 苤面夫一則天言疏注睛鯉大專外據『大注薘北門注設而與決士注多子更云云則云;幕!
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學宮輯略: 6卷 - 第 26-33 卷 - 第 369 页
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唐明邦. 更加具体。他说:“山川者,天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动、自休、自峙、自流,是恶乎与我谋自斗、自竭、自崩、自缺,是恶乎为我设。”〔323〕说明元气的“自动”、“自斗”,是宇宙万物的形成史,这一形成和运动的过程,基于内因,即事物内在 ...
李學勤 10 三三下當脱『非謂六耦』四字,是也。」據補。「非謂六耦」四字原無,按阮校:「浦鏜云「六祸』也,今: ^注作「鼬」,不誤。」據改,下同。本「捷』誤「棲』。案山井鼎云「點」恐「黠』誤,是「捷黠」,「黠」原作「點」,阮校:「閩本、明監本、毛射,乃云遂比衆耦。」是比衆耦 ...