与 «恶口»相关的中文书籍
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恶口的用法。与
恶口相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
妄语包括绮语、两舌、恶口。“绮语”是讲风花雪月的事,使别人的身心受影响。例如,你说某某人长得很漂亮,然后唆使人家去产生过失,这就是绮语。“两舌”指搬弄是非,可能本来没事,可是你搬弄是非,经过左耳到右耳,再经过别人的左耳到右耳,话愈传,相差愈 ...
什么是“恶口”?就是粗暴无礼的语言。骂骂咧咧、口角相争固然是恶口,在讲正确意见时,不考虑对方心情,使对方受到羞辱、伤害,也是恶口。有人认为“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,经常扯住人家的耳朵灌“苦药”,其心意或许很好,方式却有不当,所以只能 ...
业身杀生三恶道1短命2多病不杀生三善道1长寿 2少病偷盗三恶道1贫穷 2共财不得自在不偷盗三善道1富裕 2人不侵损邪淫 ... 信 2不被欺诳两舌三恶道1眷属乖离 2亲族弊恶不两舌三善道1眷属欢乐 2不受挑拨恶口三恶道1常闻恶声 2言多诤讼不恶口三 ...
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
知客僧被人责备后,愈加愤怒,破口大骂:“你们去喝厕所里的脏水吧!哪有资格享受这些美食呢?”佛把话说到此,就转口说:“妄开恶口,终有恶报,在以后数千年的漫长时间里,他就投生在厕所坑里了,也就是王舍城外那小虫。他只说了一次恶言恶语,就饱尝如此 ...
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佛教大藏經 - 第 39 卷 - 第 322 页
不知佛以深心念^復次佛內常行無我智^外常觀諸法^如是者云何有恶^ ^衆生不解佛心故求佛^ ^若衆生解佛以深心憐佛若言狂愚. ... 0 ^得初道若一一^使令奴婢: ^有忠口非不# ^攝律儀有一一昏若綺^若恶口綺^恶口亦綺語妄語^ &五者無^惱心苦切^爲敎 ...
我们都知道祸从口出,假如没有经过考虑直接说出口很容易产生一些自己不想要的后果。因此,要懂得对自己说得话负责任,不要想 ... 信赖尊重,而妄语者则无法取信于人。 2.不恶口:恶口者败坏人格,令人讨厌;应该学会培养慈言爱语,理直气柔,并得理能饶人 ...
潘鸿生, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
【水镜禅话】佛教的五戒中,有一条戒妄语,妄语包括两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是说离间语,说莫须有的话,离间别人互相间的信任、感情;恶口就是骂詈恼人的话;妄语就是不诚实的语言;绮语就是指一切不正的言词。谣言是两舌,也是妄言,它具有可怕的 ...
佛教的“妄语”有四个方面的内灌函: (1)妄言,指口是心非,欺谁不实; (2)绮语,指花言巧语,油嘴滑舌; (3)恶口,指辱骂诽谤,恶语伤人 g ( 4 〉两舌,指搬弄是非,挑拨离间。因此,佛教的“戒妄语”就是要从以上四个方面来约束自己的语言。对于违反这条戒律的人, ...
慧缘, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
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浄土叢書: 著述部 (v. 9-15) - 第 311 页
亦十恶之一。後世騒人積習、多喜以美入香草寓言、凡涉於爲妄。妄有所談、故名妄語〕」淨影疏曰、「不扉法故、通名妄择 0 」綺語、一切含娃意不正之言者、不淨 ... 智度論十四曰、「妄語曰、「眘辭| |巧目之爲恶 0 恶從口生、故名恶口 0 」妄言、亦十恶之一。
亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。身三者。杀。盗。淫。口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。人无善恶,善恶存乎尔心。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。而一念愚即般若绝,一念智即般若生。” “我不懂你 ...
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宽运法师：行十善便是造天堂行十恶便是造地狱
正如《贤愚经·卷十三》中所说的均提沙弥的故事，即是最好的说明：年少比丘因轻慢心而造恶口，故五百世堕为狗身；也因持戒修行，悟道证果。其中的启示，颇为深刻— ... «凤凰网, 八月 15»
认识因果
就第一个层次而言，善即是未来能带来好的果报的行为，恶即是未来能遭致苦的果报的行为。杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、嗔、痴即十恶业，反之则是 ... «新浪网, 八月 15»
佛教十恶与十善
六、恶口：恶口，谓骂詈恼人之语。 七、两舌：两舌，谓离间两方之语。 由于意造者三：. 八、悭贪：悭吝贪着。 九、嗔恚：嗔恚忿怒。 十、邪见：暗昧迷理。 由彼三业，亦成十 ... «新浪网, 七月 15»
佛陀箴言：佛说世俗女人往往会有九种恶劣表现
《增一阿含经》：“夫为女人，有九恶法，云何为九？一者女人臭秽不净，二者女人恶口，三者女人无反复，四者女人嫉妒，五者女人悭嫉，六者女人多喜游行，七者女人多嗔 ... «凤凰网, 七月 15»
佛经故事：恶口骂僧执迷不悟转世投生百头怪鱼
故事讲述迦叶佛住世时，有位天才少年，博闻多识，世间罕见，后来出家学道，通晓经文义理，但受母亲挑唆，好与僧人争辩，动辄恶口以百畜之名辱骂圣贤僧，因此口业 ... «凤凰网, 六月 15»
佛教故事：辱骂高僧恶报惨烈罗汉蒙冤入狱消业
佛教故事：辱骂高僧恶报惨烈罗汉蒙冤入狱消业. 2015年05月24 .... 至心修善作功德，都是施一得万的福报；恶口造业播弄是非，也是由一得万倍的业报。稍微的差误，就 ... «凤凰网, 五月 15»
学诚法师：发扬佛教十善精神可以造福社会人群
其中不杀生、不偷盗、不邪淫是行为的美化；不妄语、不离间语、不恶口、不绮语是 ... 就原始佛教的原义而言，十善业是世间善行的总称，是死后不堕恶趣、往生天道的 ... «凤凰网, 五月 15»
学诚法师：恶口伤人易招恶报严格律己远离烦恼
世人往往只重身业，认为只有真正做出为非作歹之事，才有可能遭受恶报，至于 ... 儒家讲“非礼勿言”才能做到“仁人”，而佛教则把说脏话称为“恶口”，不断宣说它的危害。 «凤凰网, 四月 15»
高僧语录：星云大师说七诫运动可以净化人心改造风气
注：七诫运动，全称“净化人心七诫运动”，星云大师在佛光山发起此项运动，所谓“七诫”即诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口，期能提升社会品质、 ... «凤凰网, 四月 15»
佛经故事：恶语辱骂年老比丘恶报惨烈百世作狗
十善，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。又分三类，即身口意三业。与十善相对应，又有十恶，如十善中有“不恶口”，十恶中 ... «凤凰网, 九月 14»